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沧浪亭记原文及翻译注释 沧浪亭记归有光原文及翻译
本文选自 《震川先生集》卷十五。沧浪亭,是苏州市的四大
古名园之一。它原是五代广陵王钱元璙的池馆,又说是五代末中
吴军节度使孙承祐的别墅。到北宋时,诗人苏舜钦购得,并临水
筑亭,题为 “沧浪亭”,园也因亭而得名。后来又屡易其主。南
宋初为抗金名将韩世忠所居,故又名韩园。由元至明为佛寺。本
文就是归有光应僧人文瑛之请而作。它记述了沧浪亭的历代沿
革、兴废,感慨于自太伯、虞仲以来的遗迹荡然无存,钱镠等以
权势构筑的宫馆苑囿也成陈迹,只有苏子美的沧浪亭能长留天地
间。从中悟及了读书人垂名于千载的特有原因。
沧浪亭记
【原文】
浮图文瑛居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余
作 《沧浪亭记》,曰: “昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所
以为亭者。”
余曰:昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西
南;其外戚孙承祐,亦治园于其偏。迨淮海纳土,此园不废。苏
子美始建沧浪亭,最后禅者居之:此沧浪亭为大云庵也。有庵以
来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余:此大云
庵为沧浪亭也。
夫古今之变,朝市改易。尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群
山之苍翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、种、
蠡之所经营,今皆无有矣。庵与亭何为者哉?虽然,钱镠因乱攘
窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世。诸子姻戚,乘时奢僭,宫
馆苑囿,极一时之盛。而子美之亭,乃为释子所钦重如此。可以
见士之欲垂名于千载,不与其澌然而俱尽者,则有在矣。
文瑛读书喜诗,与吾徒游,呼之为沧浪僧云。
【译文】
文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造
沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇 《沧浪亭记》,说: “过去
苏子美的 《沧浪亭记》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个
亭子的缘由吧。”
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南
修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到
吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造
了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了
和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百
年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修
复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的
五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺
的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,
大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天
下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙
亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美
的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴
越一起迅速消失,是有原因的。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
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