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【学以致用】 4、请指出下列语句中的史实错误: 司马迁《史记卷十二·孝武本纪第十二》:“孝武皇帝者, 孝景中子也……。” 5、店小二的话中有一处存在明显史实错误,请指出: 老版《西游记》第四集“困囚五行山”:唐太宗在化生寺听玄奘法师讲法。长安街上一茶馆中有人问化生寺为何如此热闹,店小二告知众人:“我大唐太宗皇帝之命,举办水陆法会,特请天下的大禅陈玄奘法师在此开坛讲经…… ” * 大哉乾元:乾元,天。天啊,非常的广大 * 水陆法会:佛教规模最大、最隆重的法会,七昼夜。超度亡灵、普渡众生、开坛讲经。 * 经纬天地曰文、克定祸乱曰武 、合民安乐曰康。在国遭忧曰愍。慈仁短折曰怀。杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀 * 用皇帝年号纪年表示时间除外:如《乾隆辰州府志》序最后署名为“乾隆三十年岁在乙酉五月朔日XXX撰”。道光四年刻本《凤凰厅志》序署名为“道光四年岁次甲申闰七月XXX书”。 * 清乾隆三十年辰州府志序 。知府 毕本恕 ,志也者,古今之成败,舆图之广狭,户赋、土田之增损、人物、秩官之盛微,胥于是焉著之,《周礼》所谓“登四方之志,则掌诸外史”者也。顾志具矣,而史法不存,未为得也; * 农历每月初一是朔日,朔日当天的月亮称为朔月,朔月又称新月,一般是看不见的。农历每月十五是望日,望日当天的月亮称为望月,望月又称满月 . 国号、年号、庙号、谥号 一、国号(朝代名称) 国号即国家或朝代名号。 每当改朝换代之际,新上台的统治者总要变更国号,这也是为了表示新朝的圣明。 一般来说国号大致有以下几个来由: ①由发迹地或部族、部落联盟的名称而来: 如夏商周秦既是发迹地,又是部落名; 赵匡胤原为宋州节度使,“陈桥兵变”后,因发迹在宋州,故国号曰“宋”。 ②根据发迹地的某种特产定国号: 如辽,“辽”的契丹语意为镔铁(精炼的铁),因耶律阿保机发迹地产镔铁,即用为国号。 金朝亦如此,《金史·太祖纪》载:“辽以镔铁为号,取其坚也,镔铁虽坚,终亦变坏,惟金不变不坏,于是国号大金。” ③来自创建者原有封号、爵位: 刘邦曾被项羽封为“汉王”,故统一天下后国号“汉”; 汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”,曹丕代汉后便称“魏”; 曹魏曾封孙权为“吴王”,加之孙据吴地,史上曾有吴国,故孙称帝后国号“吴”; 司马昭曾被封为“晋公”、“晋王”,其子司马炎称帝后国号“晋”; 南朝宋、齐、梁、陈的建立者曾被封为“宋王”、“齐王”、“梁王”、“陈王”。 隋文帝杨坚之父杨忠,曾被北周封为“随国公”。隋文帝袭用此封爵,称帝后建“随朝”,因随有走之义,恐不祥改为“隋”; 李渊建唐前为“唐国公”; ④根据谶语或文义来定国号: 蒙古族统治者忽必烈热衷汉文化,至元八年(1271)即帝位,公布《建国号诏》,取《易经》中“大哉乾元”之意,正式公布国号为“大元”。 ⑤以某种在社会上流行的口号来定国号: 朱元璋是元末农民起义军首领之一,曾属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去,光明将要到来”,借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治,故又称“光明教”。1368年朱元璋称帝,国号“大明”。 ⑥按音韵通假、同音相代为国号: 如清朝,满族原是女真族的一支,女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强,1616年,努尔哈赤建立后金。其子皇太极即位后有入主中原之意,因金、汉是世仇,怕引起汉人反对,故1636年改国号为“清”。清、金音近相通。 二、年号 封建皇帝纪年的名号,是一种吉祥兴盛的象征,体现了在位帝王期盼江山永固、国泰民安和兴旺发达的心愿。 帝王有年号始于汉武帝。 年号一般用两字,如: 汉武帝—建元,汉元帝—竟宁,光武帝—建武,汉献帝—建安,魏文帝—黄初,昭烈帝刘备—章武,后主刘禅—建兴,吴大帝孙权—黄龙,晋武帝司马炎—太康,南朝梁武帝—天监, 隋文帝—开皇,隋炀帝—大业,唐太宗—贞观, 唐玄宗—开元,宋太祖—开宝,宋仁宗—庆历,宋神宗—元丰, 宋高宗—绍兴, 元世祖—至元,明太祖—洪武等。 但也有用四字、六字的,如王莽“始建国”,武则天“万岁通天”,宋太宗“太平兴国”,西夏景宗“天授礼法延祚”等。 在封建时代,新皇帝登基一定要改变年号,称为“改元”。同一皇帝在位也可改元,如汉武帝曾改元达11次,武则天当政时改元达17次。 相反,明清两
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