2023届山西省朔州市怀仁市名校高三下学期4月第三次模拟考试语文试题(含答案).pdfVIP

怀仁市高三年级第三次模拟考试语文试题 全卷满分150 分，考试时间150 分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上 的指定位置。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写 在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。 4.本卷主要考查内容：高考范围。 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读I （本题共5 小题，17 分）阅读下面的文字，完成1～5 题。 材料一： 看似最草根、最朴素、最具内生性和最具区域性的民俗文化，是我们整个中华民族最宝 贵的文化资源，也最能体现民族归属感。这种带有传统印记的文化现象的当代价值是不可估 量的，其和谐价值观也正日益成为全球化时代全人类的核心价值观。 不同的文化形成不同的底族性格。民俗文化也是塑造民族精神的文化简良，在民间，民 俗文化深藏着博大雄浑的爱国宝义情怀，构成了中华民族绵延不断的历史信息链，它们是民 族个性和独特精神的重要表征。民族精神是在民俗文化进而形成民族文化的基础上升华提炼 而产生的，同时，又经常利用优秀民间文化形式加以展现和传播。 民俗文化的信息承载最为密集，情感色彩最为浓烈，道德教化作用最为深刻，记忆传承 最为有力，民俗文化也是民族精神、民族性格的栽体，具有团结社会的亲和力。从这个意义 上说，民俗文化能够培育民族精神，增强民族认同感，并成为维系民族团结的纽带。在全球 化时代，各民族的本土文化、民间文化受到冲击是个普遍性的问题。我们的文化传统，是中 华民族的精神家园，维护并传承这个家园，我们民族的主体性地位和独立性就不会丧失。 民俗文化是千百年来生活在同一区域的民众对于社会生活的认识和经验的总结，它进而 发展成为该区域内普遍遵从的习俗之后，便在该区域内发挥着普遍的约束力，民俗以本地的 传统道德文化为基础，贯穿着国家的政策、法律法规，形成在本区域内独具特色的新的社会 规范。在菜种程度上说，民俗超越了法规等外在的强制约束力，这种约定俗成的习俗很自然 地成为当地通行的社会规则，自动地维护着某种社会秩序。这种秩序和规则总要通过一定形 式表达和传播出来，地方戏剧和民俗仅式就成为很好的形式。最重要的是这些规则能够深入 人心，成为一种内在的道德律令，以无成本的方式维持着社会秩序。 民俗文化是教化民众的重要手段。它通过对一个特定事物或事件的褒奖或鞭挞，究成价 值观念的宣扬，同时又教化了人心，匡正了风气。作为民俗的惯例是法律的基础和补充，杜 会治理需要有效地运用民俗的力量。譬如传统戏曲中所表现出的敬奉祖先、家庭和睦的和合 精神，对真善美的执着追求，强烈的爱国主义情怀，忠贞不渝、诚信友爱的观念，对于提倡 人伦观念、规范人们的言行礼仪、调和人际关系、调选群体生活、提升人们的道德水准乃至 构建和谐社会都有着不可估量的重要作用。而且，民俗文化的教育是潜移默化的，借助民间 文化的特点，把国家方针政策和公民道德规范等编排成人民群众喜闻乐见的节目，一般会深 受群众欢迎。这样，既引导、教育了群众，又牛富了群众生活。 直到今天，我国部分农村依然是封闭自足的体系，人们生于孩长于孩。尽管人们通过电 视、同络等媒介可以接触更为丰富的文化内容，但那些东西对于农民来说可能是外界的和外 人的，并非是反映自己生活状态和思维习惯的。而民俗文化则不同，成为寄托民众情感的载 体和调节民众心理的工具。传统的民俗活动，常常融入了人们的各种情感，通过娱乐、宣泄、 补偿等方式，使人类的社会生活和心理本能得到调剂。民俗文化是反映地方民智、民风的载 体。因为民俗文化是一定时期人民群众基于一定的生产、生活活动而创造的，基层民众是其 创造主体，田间地头、村庄作坊是其生成、流传的舞台，因而，民间文化具有日常性、自发 性、广泛性、分散性、简朴性的特点，是人们自我精神满足的方式。 （摘编自蔡志荣《民俗文化的当代价值》） 材料二： 2 月6 日，由中国民协、陕西省文联主办，陕西省民协、汉中市文联、汉中市民协等承 办的社火旺文化研讨会在汉中举办。 中国社料中国社料院王宪昭认院王宪昭认为：为： 社火文化展示着参与精神，表演现场人山人海，个个都想要 融入其中。其次，社火传递着勇敢精神。‘上刀山’下火海’的展演团表观出异于常人的勇 气和瞧力，同时，社火文化也体现了创新精神。随着时代的发展，社火的表演形式和道具也 在不断苹新。另外，社火表演也可以规