《逝去的武林》节录.docVIP

李仲轩《逝去的武林》节录 拜师傅，就是当自己动摇时，找个能给自己做主的人。人是太容易动摇了，世上没几个天生的好汉。 老辈人都经历过一段颠倒岁月，从大辛酸里爬起来的，只是当时不知道是辛酸，傻乐呵地就过来了。 “后手只在胯下藏”，后手要兜到臀后胯下，开始时，只有这样才能练出肩打的劲。 他身法快，比武时照面一晃，就看不住他了，眼里有他， 但确定不了他的角度。 形意拳的肩打、胯打、臀打。这种打法就是一蹭，而不是像出拳似的打出去，摆胯、凸肩、甩屁股是很难看的，这种近 身打法是要蜻蜓点水一般，一闪一闪的。 你胳膊撞过来时，我的胳膊拧了一下，说是咱俩撞胳膊，其实是我打你的胳膊。这一拧不但要在胳膊上还要在全身，拧来拧去，就会发力了。 开始练劈拳，要找个开阔地带，犹如人登上高山，视野一开，会禁不住地长呼一口气。在开阔地带，气息容易放开。劈拳的姿势是手的一探一回，犹如人的一呼一吸。一趟四五百米地打下去，气息越来越绵长，越来越深远，精力便充沛了。手部动作激发了全身，渐渐感到气息鼓荡，全身毛孔开合。薛颠说过：“练拳的人要学会体呼吸。”呼吸的妙处在打劈拳时可以体会到。许多人身体都有隐疾，以劈拳练息可以将其灭于无形。而且人一上了岁数，身体会亏空，就要通过练息将气补足。在练劈拳的阶段，都会遇到这样的情况，觉得身上皮肤增厚，像大象皮似的，而且觉得手指粗得像胡萝卜，两个手心像有两个小旋涡，十 根手指自发地紧紧握起，不愿意打开……这都是错觉，因为身上的气充足了，情绪也变得活跃，忙了这个忙那个，小孩一样干什么都兴致盎然 。这是一个必经的阶段，发现自己变成这样了，就说明功夫已上路了。此时就不必再到开阔地去练拳了。形意拳自古讲究“拳打卧牛之地”，有个能挪步的地方就练上了，到开阔地打拳只是入门的方便之法。 拳法里出功夫的都是基本功，要吃苦。 形意拳有七要十四处打法，歌诀如下： 头打落意随足走，起而未起站中央，脚踏中门抢地位，就是神仙亦难防； 肩打一阴反一阳，两手只在洞中藏，左右全凭盖势取，束长二字一命亡； 肘打去意占胸膛，起手好似虎扑羊，或在里波一旁走，后手只在肋下藏； 打法定要先上身，手脚齐到方为真，拳如炮形龙折身，遭敌好似火烧神； 胯打中节并相联，阴阳相和得知难，外胯好似鱼打挺，里胯抢步变势难； 膝打几处人不明，好似猛虎出目笼，和身辗转不停势，左右名拨任意行； 脚打踩意不落空，消息全凭后脚蹬，与人较勇无虚备，去意好似卷地风； 臀打起落不见形，猛虎坐卧出洞中，背尾全凭精灵气，起落二字要分明； 肚腹打法意要隆，好似弯弓一力精，丹田久练灵根本，内外合一见奇功； 小指连通双目，小指紧张会伤目，有的人练形意拳后视力下降，就是握拳时小指太用力了，所谓“练形意拳招邪”的说法是无稽之谈，只是习者未得详细传授，妄自操习，违反了生理。 站桩要“流血”，不是假想血管中血在流，而是站桩一会后，自然能体会到一种流动感，似乎是流血。在这种流动感中，身上有的地方顺畅，有的地方异样，便缓缓转动，或是抖一抖，直到整体通畅。此法能治病，出功夫也是它。 与人较量时，一搭手能把对方的劲改了，这个本领算好的。还有更好的，在自身失控时，能把自己的劲改了。比武，失控的时候多，都是意外，得把这手学会了。 练法和打法往往是反的，练的东西，在打时呈现出来一种反面效果，真是恰到好处。 崩拳步很微妙，步子只是向前，两膝盖是挤着的，但腿根里夹着活的动 势，稍稍一调，就能随时随意地转向转劲。所以崩拳微妙。 平时为人和气实在，一动手比谁都贼，脑子和眼光胜人一筹，比武就不费劲了。 形意拳有八须：顶、扣、圆、毒、抱、垂、曲、挺。每一须对应人体三处，合计为二十四法。 拳式站定，此八须具备焉，皆所以蓄力养气，使敌我者无所措，此亦五行拳特有者也。 三顶：头上顶，有冲天之雄，手外顶，有推山之功，舌上顶，有吼狮吞象容。 三扣：肩扣，则气力到肘，膝胯扣则全身气凑，手足指掌扣，则周身力厚。 三圆：脊背圆，其力摧身，前胸圆，则两肘力全，虎口圆，则勇猛外宣。 三毒：心毒如怒狸攫鼠，眼毒知观兔之饥鹰，手毒如扑羊之饿虎。 三抱：（另一说为三敏即心敏、眼敏、手敏是也。）丹田抱气，气不外散，胆量抱身，临事不怯，两肘抱肋，出入不乱。 三垂：气垂则气降丹田，肩垂则肩能摧肘，肘垂则肘能摧手。 三曲：两肱宜曲，曲则力富，两股宜曲，曲则力凑，手腕宜曲，曲则力厚。 三挺：颈挺则精气实顶，腰挺则力达四肢，膝挺则有弹力。 练完拳不能立刻坐下，要慢慢行走，转悠几圈自然会有熏蒸、淋浴之感，很是神清气爽，久之心智可以提高。所以习武要有练有化，收式与起式同样重要，甚至练完后溜达的时间比练拳的时间还要长。 白天练拳，眼睛要有准星，形意拳总是一束一捉，食指尖和小指根来回翻转，眼光不离食指、小指，全神贯注，这是白天练拳的方法。 太极如摸鱼，要如手探到水里般，慢慢而移，太极推手正如摸鱼