2023年中考语文真题议论类古文阅读汇编.docx

古文对比阅读《孟子?告子上》《论语?里仁》【2023年山东省威海市中考语文真题】 阅读下列语段，完成问题。 ??【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者， 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ??一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ——《孟子?告子上》 ??【乙】富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。 君子去仁，恶乎①成名！君子无终食之间违仁，造次②必于是，颠沛③必于是。 ——《论语?里仁》 【注释】①恶（wū）乎：怎样。②造次：急促、仓猝。③颠沛：用以形容人事困顿，社会动乱。 (1) 下列句中加点词语意思相同的一项是 ______ A.①舍生而取义者也 ②其人舍然大喜 B.①故患有所不辟也 ②生于忧患，死于安乐 C.①使人之所恶莫甚于死者 ②上使外将兵 D.①今为所识穷乏者得我而为之 ②览物之情，得无异乎 (2) 下列句中加点词语意义与用法不同的一项是 ______ A.①由是则生而有不用也 ②予独爱莲之出淤泥而不染 B.①所识穷乏者得我与 ②为是其智弗若与 C.①乡为身死而不受 ②为人谋而不忠乎 D.①不以其道得之 ②策之不以其道 (3) 与【甲】文中“鱼，我所欲也”句式不同的一项是 ______ A.然而不胜者，是天时不如地利也 B.中峨冠而多髯者为东坡 C.望之蔚然而深秀者，琅琊也 D.弈秋，通国之善弈者也 (4) 用现代汉语翻译文中画线句子。 ①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②君子去仁，恶乎成名！ (5) 【甲】【乙】两文阐述的观点是 ______ ，请另举两个事例证明这一观点。 【解析】（1）本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 A.不同，舍弃/同“释”，解除，消除。 B.相同，灾祸，忧虑。 C.不同，假如/派。 D.不同，同“德”，感激/“得无”意思是“莫不是”。 故选：B。 （2）本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 A.相同，连词，表示转折关系。 B.相同，同“欤”，表示疑问语气。 C.不同，为了/替。 D.相同，按照。 故选：C。 （3）本题考查句式辨别。“鱼，我所欲也”是判断句。 A.陈述句。 BCD.判断句。 故选：A。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：是，这；耳，罢了。句意为：不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 ②中重点词语有：去，背离；恶乎，怎么。句意为：君子背离了仁的准则，怎么能够成名呢？ （5）本题考查主旨把握和列举论据。 根据“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”“君子去仁，恶乎成名”可知，甲乙两文都主张在生和义不能兼顾时，要舍生取义。 根据平时积累，列举舍生取义的事例即可，如：董存瑞舍身炸碉堡。 答案： （1）B （2）C （3）A （4）①不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 ②君子背离了仁的准则，怎么能够成名呢？ （5）在生和义不能兼顾时，要舍生取义。 示例：邓世昌誓死保家卫国。参考译文： 【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可