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PAGE 2 《反对本本主义》读后感 拜读毛泽东主席的《反对本本主义》最少也有十遍了，每次读都会有不一样的收获和体会。我想，这就是《反对本本主义》一文能称之为光辉的原因吧：无论我们处在什么年代，什么背景之中，著作本身都会具有现实的指导意义，而且这个意义会随着时间的推移而显得愈发重要。 读《反对本本主义》一文，我被作者对于问题的透彻分析以及严密的逻辑所折服；同时作者在这篇文章中的体现出的精确、犀利的文风也让我赞叹。最为重要的是，作为一名学习理工科的学生，我领会到了这篇文章对于自己学习精神和学习态度的指导意义。 鲜活的灵魂 《反对本本主义》一文是毛泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义而写的关于调查研究问题的重要著作。这篇文章中作者坚持的是马克思主义理论与中国实际情况相结合，一切从实际出发的思想。全文共分为七个章节：开篇前三节提出了“没有调查就没有发言权”，“调查就能解决问题”以及“反对本本主义”的观点，解答了“为什么要调查”的问题；在第四节中作者反证了“离开实际调查会陷入唯心主义”的观点，解答了“为什么要联系实际调查”的问题；第五节着重写社会经济调查的目的；第六节强调了解中国情况对指导革命斗争的重要意义；在第七节中明确提出调查的技术，解答了“怎么样调查”的问题。全文结构清晰紧凑，步步逼近，读来让人感觉思路清晰，逻辑严密。 本本主义现在也有被称为教条主义，但是不论是何种称谓，我们都会发现坚持该主义的人的共同特点，那就是在对待实际问题上安于现状、墨守成规、迷信“本本”，忽略了调查这个重要的环节，这也就是作者为什么在本文中花大笔墨来强调调查重要性的原因。 对于本本主义的反对，我认为包括了对于“本本思维模式”和“本本行为模式”的反对，两者相互联系，相互影响。从思维模式来说，如果我们遇到问题，先想到的是“拿本本来”，又或者是基于本本而对问题进行牵强的分析，这不仅不会解决实际问题，更会形成一种刻板的思维定势，最终失去从实际出发的精神；从行为模式来说，在解决问题时直接套用本本，略去实际调查，胡乱发言，影响到了整个团队处理问题的能力。本本主义，表现在作者所处的时代，就是在对待问题时，生搬硬套马克思主义而忽略马克思主义与中国实际的结合；生搬硬套固有的模式而忽略变通，忽略实际调查，随意估量，随意制定斗争策略，最终果显然是不理想的（例如学习苏联城市包围农村的失败）。 “怎样纠正本本主义？只有向实际问题做调查。”，作者在文中这样写道。那么如何调查，这又是一个策略问题。在文章最后一个章节，作者从调查的形式，调查的主体、客体；调查的深度、调查的纲目、调查的记录等七个方面进行了解答。这个对于调查的解答，我们可以看出建立在了作者丰富的经验之上。这个对于调查的指导，兼顾深入和全面，兼顾各种调查主体和客体，强调亲力亲为。即使在今天，都应该成为我们在调查时的指导。 调查实际才能纠正本本主义；调查实际后才有发言权；调查实际后才能做出正确的决策。这不仅是毛泽东思想鲜活的灵魂，更是当今时代鲜活的灵魂！ 犀利的文风 每次读毛泽东主席的文章，都能深深地被他独特的文风所感染。这种文笔是领袖特有的气质体现，是常人无法比拟的。《反对本本主义》一文自然也不例外。作为一篇具有现实意义的文章，《反对本本主义》一文让人深思，耐人寻味。 首先就从语言来说吧。在该篇文章中，作者辩证清晰，逻辑严密，但是却通俗易懂，要做到这点着实不易。作者多出运用了设问的写作方式，且用词犀利严谨。取文中的第一句话为例：“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。”这个简单的设问句，外加“野蛮”一词，一下子赋予了句子以很强的气势，更因为此句作为全文首句而是文章更有感染力，让我们想往下读，想读一下“没有调查就发言为什么野蛮”。此外，作者比喻手法用的灵活而巧妙。让我们取“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题”为例吧，这句话也很是让我印象深刻的。能用如此幽默的比喻来形容调查与解决问题的关系，让我们细细回味，谁能说这不是一种很奇妙的手法呢？类似的句子还有很多，这里不便一一列举了。 其次，文章整体的感染力与这篇文章的结构是分不开的。文章行云流水，结构清晰而紧凑。最终在最后一章节提出了“调查的技术”这一重要的问题来对文章进行了完美的收尾。 经久不衰的指导意义 在人民出版社出版的著作《毛泽东思想基本著作选读》一书中，《反对本本主义》一文被放在了“第四章——毛泽东思想活的灵魂”中，我想这个“活”字是一个对本文很好的诠释。1930年5月这篇文章问世，它是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是作者应用马克思主义从事社会调查，同主观主义特别是教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求