论沈从文笔下“湘西世界”的苗族风情.docxVIP

Abstract Shen Congwen is famous at home and abroad for writing about mountains and waters, which makes Xiangxi a beautiful pearl embedded in peoples hearts. His Xiangxi novel vividly describes the unique mysterious marriage customs; superstitious customs of ghosts and gods; unique festival customs. They all say all scenery words are love words. There is no traditional culture in the world that does not relate to folk customs. No one is not living in a specific folk atmosphere. Shen Congwens novels express the authors strong desire to promote human nature and return to human nature by describing the folk customs in the western Hunan border areas. This article focuses on Shen Congwens Western Hunan World and interprets his humanistic care and ideals from the perspective of folklore. Key words: Shen Congwen; Western Hunan World; Miao nationality; Folklore  目 录 TOC \o 1-3 \h \z \u 一、前言 1 二、沈从文“湘西世界”简介 1 （一）沈从文简介 1 （二）沈从文的“湘西世界” 1 三、沈从文笔下“湘西世界”的苗族风情 2 （一）青年男女的恋爱风俗 2 （二）鬼神迷信的风俗——诗化的神巫形象 2 （三）湘西特有的节日风俗——端午节 3 （四）苗族少女的人性美 4 结束语 4 参考文献 5 致 谢 6 PAGE 3 一、前言 湘西偏远闭塞，旧时很少有人去,它远离现代文明，却保留了原始古朴的民风民俗。这些极富民俗风情的奇风异俗，是详细意识形态和社会形态最逼真的体现，是民族古老文化的传承。小说中的丰富饱满的民俗描写是为了更好的描写人物的性格及其命运。他不是把人物淹没在民俗文化的意象之中，而是通过民俗风貌来写人物，将人物独有的个性在民俗中凸显出来。每个民族都有自己民族的风俗习惯，湘西是苗族、土家族、侗族等少数民族的聚集地，由于多民族居住区，无论是饮食的物质民俗，还是婚丧嫁娶、家族乡村的社会民俗，抑或是信仰禁忌等民俗都带有本民族独特的地域特色，这些都为湘西披上了神秘的外衣。 二、沈从文“湘西世界”简介 （一）沈从文简介 沈从文（1902－1988），男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。 14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。 （二）沈从文的“湘西世界” 沈从文从小生在湘西，长在湘西，对湘西有着不一样的情感。从他的作品中我们不难看出沈从文对湘西土地的热爱和对湘西人民的眷恋，他详细地描写着清幽的自然风光，描绘着具有原始气息的风土人情，从而让人们慢慢地去感受湘西的美、湘西的好、湘西的独特。在湘西社会，住着一群淳朴厚实的农民，他们健康、善良，他们没有被都市文明染指，就像是那一幅宁静和谐的画卷，一切是那么的自然、那么的和谐。 沈从文构建湘西世界的基础是“人性”，他在“湘西世界”中寄寓的是改造后的民族性格的主题思想。对湘西世界的赞美和歌颂直接体现了他对于人性理想的追求，同时也间接的体现了他重造民族精神的迫切愿望，这也是他想要的人性的返璞归真。他笔下的湘西是那种没有经过现代化污染的湘西，有点像原始社会的自在状态，有点像陶渊明