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【选修课：西方文论选读】《当代西方文艺理论》1 ：导论 【参考说明】： 1 ．华东师范大学出版社出版、朱立元主编的《当代西方文艺理论》一书是汉语言文学 本科选修课“西方文论选读”[课程代码：0815重庆 ] ，所以请先确定你所参考的科目对 应的是这本教材。 2 ．选读《当代西方文艺理论》的考生比较少，所以可能没有辅导书，以前的考试资料 也无从查找，至少在重庆范围内。 3 ．《当代西方文艺理论》涉及25 种差异不同的西方当代文学理论，知识面非常庞杂， 涉及到政治、哲学、经济等多个方面，而且很多文论存在“粘融”“对抗”“异化”等现 象，所以对这本教材的学习我认为不能单从课本学习，应该把触角升向生活的更多、更深 的层面。 4 ．《当代西方文艺理论》教材种存在很多概念的“未定点”，特别是后半部分关于结 构主义、符号学、结构主义、现象学等文论，他们的观点总的来说都是抽象大于具体、理 解大于认知、否定大于肯定，所以，我的这个笔记同意会存在很多“未定点”，特别是概 述部分有些是从我所理解的角度来编写的，所以可能会存在主观性 ，但我仍然从教材所明 确的文论的概念入手 ，相去不会太远 ，当然 ，可能也有理解错误的地方，所以建议参阅的 时候还是应该严格按照教材的描述来理解。 5 ．因为这本书所涉及的某些文论存在“未定点”，所以存在某些主观性 ，其中肯定难 免有某些错误或者与大家的理解所不同的地方，欢迎提出你的看法加以指正。 6 ．有几章的最后一段的章末总结没有归纳，涉及的内容主要是对文论对文学发展所起 到积极或非积极性的影响的评价 （以马克思主义的唯物史观来批评），以及他们的优点和缺 点。 零、 导论 当代西方文艺理论概观 1 ．两大主潮： 人本主义就是以人为本的哲学理论，其根本特点是把人当作哲学研究的核心，出发点 和归宿。 科学主义就是以自然科学的眼光，原则和方法来研究世界的哲学理论，他把一切人类 精神文化想象的认识根源都归结为树理科学，强调研究的客观性，精确性和科学性。 概述： 20 世纪初，西方人本主义者继承并发展了莎士比亚关于“人是宇宙的精神，是万物的 灵长”的人人文主义思想，并重新强调了以单个的人为中心的人文主义观———人本主 义，他们在象征主义与意象派诗论得到了凸现。他们重视人的个性、个体的心灵活动并试 图重建个体的精神史，并强调文学表现中的 “非理性”的直觉对与文学创作的第一性，这 在萨特的存在主义文论中就曾提及，但真正丰富人本主义观点的是瓦莱里的象征诗论、庞 德关于感情与理性的 “复合“，特别是克罗齐关于艺术是抒情的直觉和表现的表现主义文 论，甚至是弗洛伊德关于”无意识 “所剖析的文学中表现的个体精神史的创作理论都是人 本主义发展的直接动因 ， 20 世纪初，科学主义文论出现较早的是俄国形式主义及其后继者布拉格学派，，这一 派文论收到瑞士语言学家索绪尔的语言学理论的影响，他们剔除科学方法研究文学的“内 在问题“，其目标是研究文学的内在规律，即使文学之为文学的”“文学性，即文学中的 语言形式和结构。科学主义反对人本主义的文论观，强调文学的独立性，强调文学之所以 为文学是因为他一经创作就具有了”客观性“，他是独立与作者、社会、意识形态之外的， 文学是由结构、语言、语义和形式等实在的物质承担的，他反对文学创作的主观理论，试 图从可确切的科学研究性的角度把握并揭示文学自身的内在规律。这在结构主义、解构主 义等文论中尤为明显。 2 ．两次转移： 第一次是从重点研究作