二水先生问答录.doc

关太极拳基本要领的一段对话　?一、请问二水先生:1.何为沉肩坠肘,怎样做才能沉肩坠肘,怎样才算做到了沉肩坠肘,做到了沉肩坠肘后胳膊重量到哪了?2.我现有手舞足蹈毛病,是不是练拳架时把意念放在腰胯处,以腰胯带四肢运动.那放松的意念什么阶段用?是不是在纠正了手舞足蹈毛病之后用.怎样才能放松?你说的“沉肩坠肘”的问题，有段时间，几乎成了李雅轩与郑曼青之争。我们暂且不管期间的是非。二水就自己的感受谈些体会。二水以为，“沉肩坠肘”是对拳功状态时肩肘部位的描述。但不能孤立地的为沉肩而沉肩，为坠肘而坠肘，这样容易僵硬。”沉肩坠肘“应该与”含胸拔背“、“松腰落胯”一起做，才能作的好。而这些要求种种，在二水看来，主要是为了做到几大节的节节拔松，只有人体几大节拔松了，才能节节贯穿，只有节节贯串了，才能周身完整一气。这么说来，二水以为，“沉肩坠肘”就成了身法的要求了，是通过胸与胯的调整来顺带完成“沉肩坠肘”，只有这样，才能作好“先在心，后在身”的要求。这么说来，你的第二个问题也就随第一个问题迎刃而解了。就是说，小关节的调整必须由身上四大节的调整来顺便带动，不能单独去调节小关节。你的问题里，还有一个重要的概念就是人的“重量到哪了?”怎样才能放松?“二水以为，”怎样做才能沉肩坠肘“与”纠正了手舞足蹈毛病“是一个问题的两个方面，”怎样才能放松“与人的“重量到哪了?”又是一个问题的两个方面。就二水己身的感受谈些看法，供参考：二水以前有一帖谈“榫头”，二水以为“榫头”二字比较形象，还是用“榫头”来说事吧。“榫头”大凡是中国古代结构体中加固结构稳定性不可或缺的一个部件。譬如房屋，梁柱之间的联系，肯定不能缺少“榫头”。“榫头”一旦落榫，梁柱之间就成为一体了。人的拳架也是一样，在盘架时，身上的“梁柱”往往也是分家的，需要有“榫头”来相互连接，使之成为一体。这是，就需要意念的想象，当你摆好一个拳架，你要想象胸前有一个很大的“榫头”向你的贱胯部位插入，你的胸胯有“欢迎”榫头插入的意思，这时，你会发现，由于虚拟榫头的插入，在你身上产生了两个方向同时作用的力，其一是人体被榫头插入的部位有被”涵空“的感觉，其二，被”涵空“的反面，却出现了张力，这种张力是向四周散发的。与“涵空”的方向是相反的。这散发的张力，让你的几大节连成了一个整体。好了，说了许多与你的问题看似不相干的话，该来回答你的”怎样才能放松“与人的“重量到哪了?”当你的拳架有了“榫头”的插入，一旦入榫了，你身上“”涵空”的感觉，就是“放松”的感觉。这种“涵空”的感觉，一旦作用于人，你会习惯性的将触摸你的对手当成是“榫头”，一旦你有“欢迎”这个“榫头”进入的意思，对方这个“榫头”便会随你的“涵空”而产生“落空”感。这种落空感是让对手的重量真正的下到了地下，而且在你的两涌泉连线之间的某一点上，不是下到你的丹田。二水喜欢搞一种试验，让对手作用力于你身上，你能让自己的身体自由的上下串动起来时，说明你已经将对手这个“榫头”落榫了。对手的作用力对你无丝毫作用了。当对手作用力于你身上，你不能让自己的身体自由的上下串动，你便会有些须抗顶的意思，那么对手随时能够发劲打你了。二、再请问二水先生:怎样练才能使拳架有了“榫头”的插入，是不是行拳架时要作到虚领顶劲与收腹溜臀;还是把意念放在以腰胯带四肢上?再请问裹胯的含义,初学者是先要做到松胯还是裹胯?松胯与裹胯矛盾么?兄有关榫头的问题，二水曾有专帖的，不妨翻出来看看，多提意见。这次提到的“臀”与“胯”的问题，实在是内功拳极其基础又极其重要的问题。而这些问题，又很难用文字来表达。二水曾写过一帖“摄尻如摄政”讲的就是这个问题。但总是有隔靴搔痒的意味。看来文字要传达这些细微处是有难度的。譬如你说的“松胯”与“裹胯”，其实提出这些概念的人，或许自己是有感觉的，是做对了的，但是这些概念之间却让人产生了歧义。二水以为，“松胯”与“裹胯”分别讲清了胯的两个要求，但是，这两个要求是同时完成的。裹胯的“胯”近乎“臀”的位置了，“松胯”的“胯”则近乎胯外端大势子骨的位置。二水比较欣赏金仁霖老师“里开外合”一文。他老人家通过对“里开外合”的试译，用老式洋囡囡作譬喻，讲得十分透彻。您不妨在论坛上找来看看。单纯的虚领顶劲也许不难，但是在作好“含胸拔背”后再要求“虚领顶劲”，确实是一件不容易的事。二水看魏树人先生的拳照，发现他的含胸就有驼背的意思。看来顶劲很难。做“含胸拔背”，二水主张开胸。二水有时上菜场买鱼。摊贩如今服务好了，都会给你将鱼剖好。“汪丁鱼”是比较难剖的，但二水发现，摊贩剖汪丁鱼特别拿手，只在鱼鳃处一刀，然后将鱼鳃连鱼“肚里货”、鱼肚皮一起扯下来了。二水发现这才识真正的“含胸拔背”。这含胸拔背就有了开肠剖肚的意思了。这样的含胸，肚子不