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华师大二附中2023年5月阶段测试
高二语文
一、积累应用(10分)
1. 按要求填空。
(1)此地有崇山峻岭,________________。__________________,映带左右。(王羲之《兰亭集序》)
(2)________________,李凭中国弹箜篌。(李贺《李凭箜篌引》)
(3)司马迁在《屈原列传》中用“_________________,________________”两句评价《离骚》的文辞风格。
2. 按要求选择。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )
相较于真正的“魏晋人”——如陈寅恪笔下彻底领悟“任化”之理从而在乱世中泰然任之的陶渊明,美学家朱光潜选择留在尘世开展有限范围内的审美共同体构建。他关心青年心理和社会处境,这种丰富的同情心,促使他渴望“入世”以“拯救”,其诊断方案是用审美的“出世”作为“入世”实践的理想尺度。___________,以求探寻一种能够解释一切常人心理的科学理论,进而走向“彻底的人道主义加上彻底的自然主义”;其对“为艺术而艺术”的批评也会显得毫不留情。
①而非少数“天才”的超越性诉求
②作为一种回应社会问题的审美启蒙主张
③正因为如此
④“人生艺术化”事实上更为关注多数“常人”渴望摆脱世俗苦痛的焦虑心态
⑤朱光潜晚年才会尝试走向历史哲学
A. ①②③④⑤ B. ③④①⑤② C. ②④①③⑤ D. ②③④⑤①
(2)这首散曲一句一景,合起来又构成了一幅和谐统一画面。下列四个选项中与这种写法相同的一首是( )
【正宫】塞鸿秋 浔阳即景(元) 周德清
长江万里白如练,淮山数点清如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线。
A. 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
B. 江碧鸟愈白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?
C. 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
D. 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
二、阅读(70分)
(一)(16分)
阅读下文,完成下面小题。
①电影《死亡诗社》里,异类教师基廷引述了普里查特博士关于诗歌鉴赏的论述,普里查特用坐标横轴表示诗的完美性,用纵坐标表示重要性,确立一个坐标点,计算其所占面积,便可测算诗的伟大指数。基廷要求学生将这一部分教材撕掉,以表示对言不及意学术腔的痛恨。
②石遗先生曾谓:“论诗必须诗人,知此中甘苦者,方能不中不远,否则附庸风雅,开口便错。”确为不易之论。从形式上审查,普里查特博士的表述规范且近乎完美,将诗歌欣赏的感性沉迷转化为可资遵循的理性路径,将只能意会难以言传的审美体悟做成可视化的数学模型,既易于理解又具有可操作性。但这改变不了标准化时代“精致的平庸”的本质。
③严格说,悟诗比解诗更重要。南宋严羽借禅喻诗:“大抵禅道唯在妙悟,诗道也在妙悟。”民国时期有教授讲诗,一堂课下来,只一首一首朗诵,顶多在精妙之处停顿,连声感叹“好诗,好诗”。行家眼里中,这种做法或更贴近诗的本质:诗歌往往只表现情绪,传达情感,能触摸这种情感,感受语言体温,也就够了。民国时期,学术体制化与管理表格化尚不发达,还能容忍如此行为,不过,在现代大学叠床架屋的评鉴体系里,此教授的解读方法不但难以出现在供同行观阅的学术期刊里,恐怕在繁复的课堂教学指标体系里都难以达标。
④全世界的学术圈越来越迷恋于自我发明的一套言说方式,甚至将这种言说方式视作身份证明,尽管经不起推敲与追问。最近几十年,经济学正在变成一些用正规数学语言表述的专题。不唯如此,各种冠以科研之名的成果充斥着采样的数据、数学建模与自我发明的公式。查尔斯·塞费在《数字是靠不住的》里专门批判过学术机构如何热衷于为一切事物制定方程式、公式,却不管这些公式与数字描述的规律到底能否成立。为了显示研究的科学性,作者用这些手段将读者绕的云里雾里后,得出一些不近人情且无聊透顶的结论。有心理学家归纳出健美的臀部公式,声称可以计算出完美的臀部。经常在媒体上看到幸福公式、痛苦公式和各类不知所云的大学排行榜、发展指数。
⑤对数字、公式、模型等理性语言的迷恋折射出论文价值的真实来源。工业革命以后、人类文明加速,划时代的科学发现差不多都是以论文为呈现形式。在众多文体中,论文的优先地位得以彰显并逐渐巩固,科学研究范式获得众星捧月般的尊崇。一个明显的标志是,人文社会学往往被冠以人文社会科学之名,因为,不加上“科学”两字,很难在科学分类日益细琐的现代知识体系里占据一席之地。既是科学研究,则有范式。同时,论文作为研究成果的呈现方式,自然也是学术圈心照不宣的另一种“范式”。
⑥“五四”以来,科学与民主深入人心。崇尚科学放之四海而皆准,怕的是将崇尚科学偷换成崇尚论文。人类文明积累到今天,任何领域要做出一
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