(49)--5.3、为人民服务_社会主义道德建设的核心.pdfVIP

为 为人民服务是社会主义道德 主义和个人主义，形成展示社会主 建设的核心，是社会主义道德建 义制度优越性、促进市场经济健康 人 设的出发点和落脚点，社会主义 发展的良好道德风尚。 道德建设的一切活动，都要以最 为人民服务是我们党的宗旨， 民 大多数人民的根本利益为最终 目 是共产党人和一切先进分子的人 服 的。 生观和价值观，也是应当大力提倡 ︱ 为人民服务作为道德建设的 的高尚道德。把为人民服务确立为 务 ︱ 核心，是社会主义道德区别和优越 社会主义道德建设的核心，是对马 于其他社会形态道德的显著标志。 克思主义道德理论在新时期的一 社 在我们国家，为人民服务不仅是对 个新发展。 会 共产党员和领导干部的要求，也是 为人民的利益而工作，为人民 主 罗 对广大群众的要求。每个公民不论 的利益而献身，为人民的利益而英 国 职位高低、能力大小，都能够在不 勇奋斗，是毛泽东同志一贯倡导 义 杰 同岗位、不同层次、通过不同形式 的，也是中国共产党在长期革命斗 道 做到为人民服务。在新的形势下， 争中所形成的一个根本的思想。在 德 必须继续大张旗鼓地倡导为人民 社会主义的现阶段，强调人民的利 建 服务的道德观，把为人民服务的思 益，是同强调社会主义的利益相一 想融会贯通在各种具体道德规范 致的，为人民服务的思想，是同社 设 之中。要引导人们正确处理个人与 会主义的基本政治制度和经济制 的 社会、竞争与协作、先富与后富、经 度密切相联系的。在改革开放的新 核 济效益与社会效益等关系，提倡尊 时期，邓小平同志再一次强调为人 心 重人、理解人、关心人，为人民为社 民服务的重要意义，强调要把人民 会多做好事，反对拜金主义、享乐 满意不满意、高兴不高兴、赞成不 降解的一次性餐具的现象却屡禁 过马路时，抢道、加塞、闯红 贩，坑蒙拐骗群众。这些情况虽然 不止。 灯；商店里、汽车上稍不如意就 是少数人所为，但严重损害了北京 第二，对损害公共利益的行 出言不逊、恶语相向；足球场 人在全国、全世界面前的道德形象， 为，明哲保身，态度犹豫，甚至 上，京骂连天，缺乏风度，有损 是北京人应该认真反思并加以解决 袖手旁观。比如，面对歹徒危害 国格；皇城居民，天下第一，歧 的问题。! 人 民生 命 财 产 安 全 时 ， 只有 视外地人；出租司机和商家小 ! # 的人能够挺身而出、见义勇 为；在大街上有人