王力古代汉语百川灌河 精品.pptxVIP

庄子?百川灌河;秋水时至，百川灌河。;“秋”是什么时候;川?;泾流之大，两涘渚崖之间，不辩

牛马。

二《集韻〉〉古定切，去徑見》

栓直流的水波。《釋名?釋水》:“水直波曰涇。涇，徑也。言如道倥（徑〉也。”按:〈〈爾雅，釋水》作“直波為徑/

注：“言徑铤/《集韻?徑韻》:“涇，涇梃，直流也/

雅?凫鷺》：“鳧鵞在涇，公尸來燕來寧/馬瑞辰傳箋通釋：在涇’正泛指水中有直波處，非逕、I之涇《莊子?秋水》：“秋水時至，百川灌涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。”;閒、‘‘間”;“两涘渚崖”的争论;为什么会出现“不辩牛马”的情形？?:?季节不同，黄河的河床宽度也不同。枯水季

节，黄河的河床很窄，相应的，河的两岸相

距亦很近；丰水季节，黄河的河床会非常宽，相应的，河的两岸的距离就会加大，相距甚

远，因而会出现“不辩牛马”的情形。;于是焉河伯欣然自喜，

以天下之美为尽在己。

?:?于是：连词。

?:?焉：语气词。注意，“焉”在句中做语气词。?以天下之美为尽在己：句式可以理解为“以为天下之美尽在己”。

?:?注意：古代汉语的“以.......为……”是一个非常复杂的结构。;为什么是河“伯”？;顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

*:?东：状语，向着东方。

?至于：古今意义不同。（提问）

?端：边际，是古代南楚（湖南、湖北长江以南、广东西北部）一带的方言词。;北海，不在广西。;于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：;望洋

＞黄金贵

《庄子?秋水》“望洋”新诂，《浙江大学学报》2006年第3期;望洋（续）;“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。;且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，;伯夷之义;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”;?成玄英疏：“方犹道也。世人皆以仲尼删定六经为多闻博识，伯夷让国清廉，其义可重。复有通人达士，议论高谈，以伯夷之义为轻，仲尼之闻为寡。即河伯尝闻，而未之信。今见大海宏博浩汗，方觉昔之所闻，谅不虚矣。河伯向不至海若之N，于事大成危殆；既而所见狭劣，??长被嗤笑于大之家。”