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论丰子恺散文的语言风格

目录

TOC\o1-2\h\u23817论丰子恺散文的语言风格 -1-

24815一、绪论 -1-

19830二、丰子恺散文的语言风格特征 -2-

23385（一）淡泊真挚 -2-

19324（二）简洁质朴 -2-

12580（三）生动形象 -3-

5030三、丰子恺的语言风格的形成 -4-

20639（一）佛教思想的影响 -4-

20328（二）漫画创作手法的影响 -6-

18533四、结语 -7-

31255五、参考文献 -8-

[摘要]丰子恺是中国现当代最优秀的艺术家之一，其艺术精神集中体现在他的散文创作中，丰子恺的散文不仅在美学表现和艺术传达领域极大地拓展了他的哲思性，而且在语言使用和架构上体现出其深厚的文学功底。因此，本篇将从国内丰子恺的研究现状入手，以其散文作品为基础，试析其散文创作中的语言风格和特色，并探讨其语言风格形成的原因，最后再总结其语言风格的美学效果，研习丰子恺的语言风格不仅能体悟其哲思性的宗教情怀，还能领会现实社会中的日常和真实。

【关键词】丰子恺；散文；语言；风格

一、绪论

丰子恺是中国现当代史上最杰出的艺术家之一，日本学者吉川幸次郎称他为“现代中国最艺术的艺术家”，当代哲学家、美学家朱光潜先生也认为丰子恺是“从顶至躍，浑身都是个艺术家”。丰子恺主张“艺术的人生化”的创作诗学，这一艺术精神也具体贯彻在艺术创作中，并形成独具一格的审美特质。

首先，佛家思想影响了丰子恺的世界观与人生观，并将佛教观念统领于他自己的散文或其他艺术创作。其次，丰子恺散文中充斥着中西结合的生命哲学气息，在具体的散文篇章中揭示了生命的价值和对自由、真实的人生状态的追寻。

今天我们再度探讨丰子恺作品中语言风格，不仅能直接体味作者淡泊、宁静的性格，也能在其散文创作看到其老练自如、意蕴深长的语言美学。

丰子恺散文的语言风格特征

（一）淡泊真挚

首先，读丰子恺散文，会发现其语言运用的洒脱、自如，恬淡而带有陈年老酒韵味的风格。丰子恺的行文随意，意尽而止，显得自由自在，无拘无束，恬淡而平和。品读丰子恺的散文作品时，犹如与老者对话，其行文自然老练，毫无任何矫揉造作、堆砌文辞的虚伪之感。

丰子恺散文语言的这一风格，首先是因为他对中西文学语言表达的悉心研习，也是他崇尚通俗语言的美学思想的体现，其次是因为他充分把握住了艺术情感有效传达的最重要的特质——真挚性。丰子恺深受佛教思想的熏陶，而形成的那种淡泊、宁静的性格，体现在其散文创作中，形成了一种舒徐又意蕴深长的语言风格。在他的散文作品中，尤其是那些讽刺、批判现实中世态炎凉、肮脏黑暗的散文，就可以深刻体会到这一特征。如《车相社会》、《肉腿》、《口中剿匪记》等，作者的褒贬之情尽现于文字之中，然而，又不似他人高亢激愤，而把社会丑恶现象至于一般人之间平和的交流之中。再如一些回忆友人的真挚悼文，或者那些记录自己颠沛流离的散文等，一一如是，丰子恺的内心的悲痛与苦闷都在一种淡泊、幽静的语言氛围中表现出来，舒缓自如。

（二）简洁质朴

其次，丰子恺的漫画显示为简洁质朴的风格，这一美学追求也具体贯彻在他的散文创作中。丰子恺很推崇中国近代画家陈师曾的创作风格，即“毛笔略画，题意潇洒、用笔简劲”，因此，丰子恺在散文创作中也崇尚简洁、质朴而寓意丰厚的风格。这种简洁质朴的语言风格丰要体现为几方面：

一是善于运用“空白”的艺术表现手法。丰子恺的漫画创作善于运用“空白”，这一创作手法也贯彻到他的散文创作中，并成为其散文语言运用的一大特色。丰子恺的散文创作大都是随笔式的记述，而不是连续性的叙述，如此一来就形成了创作中的“空白”。这样看似无意创作，却给读者许多思索的韵味。如《车厢社会》叙述了主人公二十年来的乘车感受，作者并没有直接描述二十年来的具体状况，而是描写出三个片断：“初乘”、“老乘”、“惯乘”，这三个时间点的描绘，彼此虽不相连，却启示着读者，也暗藏着丰子恺对人间百态的看法和批判。

二是善于使用白描的艺术手法来简笔勾勒对象。“白描”，顾名思义，这一笔法被古今艺术家运用于艺术创作中，正如鲁迅所概括的“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”而丰子恺是一个画家，因此行文之时，往往很注重对绘画对象的意蕴传达。而丰子恺行文虽然少有修饰，却生动形象。读他的散文，会看到他对白描手法运用的熟练。如《告缘缘堂在天之灵》中对“缘缘堂”的描写:“我走进你的门，看见芭蕉孤危地盛立着，二十扇余玻璃窗紧紧地闭着，全部寂静，毫无声息.缺月从芭蕉间照着你，作凄凉之色。”这段文字像极了一张小型水墨画，几笔勾勒之下，就把“缘缘堂”的大致图景交代清楚，直接将一幅寂静幽深的图画呈现在读者的