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唐诗概况;一、唐代文学概况;;唐诗的繁荣,主要表达在:;;二、唐代文学繁荣的原因;三、唐代文学开展和分期;;;;;;;一、山水田园诗派概况
〔一〕、山水田园诗繁荣的原因;2、统治阶级奖励隐逸,社会上佛道思想盛行。唐代科举考试是读书人求仕的必经之路,但不是唯一道路,隐居山林照样可以求仕。如卢藏用未孝取进士,照样官至黄门侍郎。卢隐居终南山,是唐玄宗要他做官。四川的司马氏到京未得仕,卢藏用要他住在终南山。终南捷径。
隐居与山水田园诗有历史渊源,隐居对山水田园风景细致描写,山水田园诗也就兴起了。;3、对陶谢诗歌从内容到风格的继承与开展
陶渊明之田园诗
谢灵运、谢眺之山水诗;〔二〕山水田园诗派的代表
王维孟浩然
储光羲常建祖咏裴迪;〔四〕山水田园诗的思想内容和艺术特色:;;;;〔二〕作品题材内容;;;;;;;3.山水诗,常于行旅、怀友、赠别之时吟咏江南,尤其是江湘洞庭一带的山光水色,如《宿桐庐江寄广陵旧游》:“山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头〞。另如《宿建德江》《耶溪泛舟》。孟浩然的这类山水诗,擅撷取孤舟,疏雨、古木、风泉、幽壑、松月、寒钟、孤琴等景物,融入旅思,乡恋,客愁,友情,遇景入咏,随意点染出一种幽远凄清的意境,形成山水诗清幽淡雅的风格。;;〔三〕、艺术特点;2、浓情淡出;孟浩然诗歌追求率性平畅的表达方式,很明显受到陶渊明诗歌艺术范式的影响。但他的诗比陶诗严整,也更突出主体感受,是在新的文化背景中山水田园诗开展的结果。
然而,他的过于追求率性平畅,在日益精密凝练的盛唐诗坛的艺术走向中具有一定的负面效应,有的表意过于直露,缺乏幽深韵致,有的诗意贫弱,思想内容不够丰富。所以,北宋苏轼曾讥讽孟浩然“韵高而才短,如造内法酒手而无材料〞〔《后山诗话》引〕。;王维;王维终身为官《维·摩诘经》是佛教的经典书,他以之为名为字,说明佛教思想对他的深刻影响。母亲信佛30余年。帝王缙王也是佛教之徒,因此王维自始至终是以佛教思想为主导思想。;安史之乱的表现;《凝碧池》;天宝年间王维思想已转向消极,经过安史之乱,更是消极,对政治不闻不问,尽管官至尚书右丞,仍不感兴趣,上朝回家便念经拜佛,写诗说:“晚年惟好静,万事不关心〞,“一生几许伤心事,不向佛门何处销。〞明白表现他晚年思想,在佛教圣地寻求精神寄托,对政治漠不关心。;总的说来,佛教思想是王的主导思想,先人称他为“诗佛〞以佛说明思想境界是正确的,王维山水诗表现已经与李白山水诗完全不同,读后给人一种孤清冷寂、消极出世感觉,然而反映自然美却各有千秋,不相上下。;二、创作;边塞诗代表作:《老将行》《陇头吟》《使至塞上》。其中《老将行》是七言古诗,篇幅很长。著名的《使至塞上》是开元25年,王维奉命出塞道河西节度使慰问边界战士,出色地描绘了边塞的山水景物。;《使至塞上》:
单车欲向西,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。;山水田园诗,大多数为后期作品,写他隐居终南山和辋川别墅闲情逸致的生活,这方面常为人称道的是《辋川集》20首。20首诗下有友裴迪的诗,当然只能作为陪衬,这20首诗确实表现了王维在描绘自然景物上高超技巧。善于用景色描写表现清幽孤寂的意境。;《竹里馆》:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。;《山居秋暝》也是代表作,历来为人们传诵,秋天的夜晚最能表达诗中有画的特色。;王维还写了相思和赠别的作品,同样情谊悠长,脍炙人口。;《渭城曲》是王维送友之二使安西而作,王维从长安送至渭城,便设宴饯行,写送别心情,对朋友得体贴在“更进一杯酒〞中表现出来,后谱成曲称《阳关三叠》。;三、艺术成就。;1、诗中有画
;;;2〕、色彩美;《山中》
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
《白石滩》
清浅白石滩,绿蒲向堪把。
家住水东西,浣纱明月下。
《田园乐》
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未归,莺啼山客犹眠。;3〕、层次美;4〕、线条美;2.音声玲珑。王维的山水田园诗,不仅“诗中有画〞,而且还绘声绘色。
以声造境。一方面,他善于捕捉和描摹大自然的音响来刻画景物,创造意境。如《山居秋暝》中间二联,竹喧和浣女归〔的欢笑〕声是实写,而莲动和划船声是虚写,构成了一幅生机勃发、诗意浓郁的秋景,而同是状秋色的《早秋山中作》“草间蛩响临秋急,山里蝉声薄暮悲〞一联
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