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一、文学的文化含义
文学的文化含义:文学的文化含义泛指广义的文化过程,是指一切口头或书面语言行为和作
品,包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态
五个方面:文学活动论、文学作品构成论、文学活动本质论、文学创作论、文学接受论
二、文学理论的基本形态:
文学哲学文学心理学文学符号学文学信息学文学社会学文学价值学文学文化学
二、文学的审美含义
文学的审美含义指具有审美属性的语言行为及其作品,包括诗、散文、小说、剧本等。
文学分离、独立出来,成为特殊审美形态
三、文学的通行含义
文学审美含义的通行:文学主要被视为审美的语言作品
文学审美含义通行的原因:
人类活动的发展使文学从一般文化形态中独立出来
现代学科分类机制的建立与健全,文学被划分到审美—表现领域,专门承担表现审美体验的
任务
文学的通行含义主要表现人类审美属性的语言艺术,包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。
与此含义不相符的哲学、历史学、科学、宗教学、伦理学等其他文化形态,当然就不属于文
学范畴,而成为非文学。
◎四、文学与非文学
判断文学与非文学的标准
文学的语言富有独特表现力
文学总是要呈现审美形象的世界,这种审美形象具有想像、虚构和情感等特性
文学传达完整的意义,本身构成一个整体
文学蕴含着似乎特殊而无限的意味
第二节文学的审美意识形态属性
文学作为一般意识形态
文学作为审美意识形态
文学的审美意识形态属性的表现
一、文学作为一般意识形态
意识形态(ideology)是一个诸种观念和表象的系统,它支配着一个人或一个社会群体的精神。
(1)指观念、理想、信念、热情、价值观、世界观、宗教、政治哲学、道德证明。
(2)社会群体用来使世界更利于他们所理解的解释框架。
(3)社会意识中构成社会观念上层建筑的部分,包括艺术思想、道德观念、政治法律思想、
宗教观点和哲学。
(4)伴有某种政治倾向和政治选择的思想体系。具体指自由主义、社会主义、保守主义、
共产主义等政治思想。
文学是上层建筑中社会意识形态的组成部分
文学作为意识形态:
最终决定于社会的经济基础
与经济基础的关系是间接的,通过上层建筑中政治等中介环节与经济基础发生联系
二、文学作为审美意识形态
意识形态的多样性
哲学意识形态
政治意识形态
法律意识形态
道德意识形态
审美意识形态宗教意识形态商品意识形态
二、文学作为审美意识形态
审美意识形态:指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域,其集中形态是文学、音乐、戏
剧、绘画、雕塑等艺术活动
审美意识形态的特殊性
意识形态中的富于审美特性的种类
渗透着社会生活以及其他意识形态的因子
文学审美与意识形态
文学作为审美意识形态,看起来只是一次远离社会生活的个体审美活动,但归根到底总是与
某种思想、观念、意识联系在一起的。
三、文学的审美意识形态属性的表现
文学的审美表现过程与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况。审美中浸透了意识形态,意识
形态借助审美巧妙地传达出来。
文学具有审美与意识形态的双重属性
在文学的双重性质中,审美性质总是直接的和突出的,而意识形态性则是间接的和隐蔽的;
文学正是在直接的审美风貌中显现间接的意识形态性质。
但从具体作品看,常表现为或偏于审美性,或偏于意识形态性。
文学的审美意识形态属性表现:无功利性与功利性、形象与理性、情感与认识
无功利性与功利性:
文学无用性:超越的、精神的、无功利的——在工业社会里,工具理性遵循的是效率原则、
历史原则,它可以为社会带来力量与富足,带来合理与秩序,而文学对此完全无能无力。
文学的有用性:追求美、向往审美境界是人的天性,审美是人不可缺少的高级精神活动,在
人生中占有重要的地位。审美能超越个人的孤苦、失意以及各种利害关系,获得自由。
文学的有用性在于它的无用性:
帕斯卡尔——科学的虚妄——有关外物的科学不会在我痛苦的时候安慰我在道德方面的愚
昧无知。
胡杨林:
理论的观点,植物学者的科学研究实际的观点,维护生态平衡,保证人的健康的生存环境
—
审美的观点,旅游,欣赏风景—
文学是无功利的
无功利(disinterested,又译无利害),指人的活动不寻求实际利益的满足
审美的无功利性(disinterestedness)表现在——审美并不寻求直接的实际利益满足
文学的无功利性集中体现在作家的创作活动和读者的阅读过程中
文学的间接功利性:作为意识形态的精神层面的功能。表现为审美愉悦、社会教育、净化心
灵等作用。
文学作为审美的意识形态,不具有物质性的实际功利,但具有精神性的审美功利,它能给人
以审美
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