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2023北京朝阳高三(上)期中
历史
1.《左传》记载:“天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。”材料反映出
A.家国一体的国家结构B.商周原始民主的传统
C.君主专制的政治制度D.重视宗法血缘的特征
2.下图织锦出土于西域精绝古国遗址,织有“五星出东方利中国”汉字以及凤凰、麒麟、白虎、祥云瑞草等纹样。该织锦代表了当时世界丝织工艺的顶级水平,有学者考证为汉代皇家织造官府的蜀锦。以下叙述可能作为该观点理由的是
“五星出东方利中国”织锦(局部)
①
2013年成都天回镇老官山汉墓中出土了四件蜀锦提花织机模型,成为汉代成都纺织业发达的重要见证。
②
现今日本正仓院珍藏的传世蜀锦——四天王狩猎纹锦,是由遣唐使带回日本,实证了蜀锦在域外的广泛传播。
③
出土于吐鲁番的7世纪文书有“益州半臂”等蜀锦名目,并标有上、中、下三等价格,反映了蜀锦沿丝绸之路在西域的贸易情况。
④
汉代四川的蚕桑丝绸织造业十分发达,文献记载政府在成都设置锦官监督织造蜀锦,成都又称锦官城、锦城。
A.①②B.①④C.②③D.③④
3.中国是茶的故乡。唐代陆羽所撰《茶经》有云:“茶者,南方之嘉木也……茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人”,并主张细致观察茶的烹煮过程以体会天地宇宙的造化之功,“沫饽……如枣花漂漂然于环池之上,又如回潭曲渚青萍之始生,又如晴天爽朗有浮
云鳞然”。这体现了中华文化
①开放包容,交流互鉴②崇德向善,注重操守
③革故鼎新,创新发展④天人合一,道法自然
A.①②B.②③C.②④D.①④
4.下列图片代表中国古代西藏与中央关系的重要历史事件,按时间先后顺序排列正确的是
①册封八思巴唐卡②法王盔③长庆会盟碑④金瓶掣签
A.①②③④B.①③②④C.③①②④D.④①②③
5.明末清初出现“花部”与“雅部”之争。“雅部”,仅指昆曲;“花部”,指昆曲之外的各种声腔剧种。时人评价:昆戏者,以曲为主,其文词合于士夫之口;花部者,以戏为主,本无与于文学之事,惟在能刻画描摹,技尽于场上,然其感动妇孺,不与案头文章相侔(注:等同)
也。京剧的出现,标志着“花雅之争”的结束。“花雅之争”
①标志着中国戏曲艺术的成熟②折射了市民生活的发展
③体现雅俗文化的对立与交融④突破了伦理道德的束缚
A.②③B.③④C.①②④D.①②③④
6.1896年,梁启超在《时务报》上刊登《西学书目表》,著录近代以来译书约300种(见下
表)。该书出版后在学术界引起很大反响,不断有人续作。这一做法
西学13类
算学、重学、电学、化学、声学、光学、汽学、天学、地学、
全体学、动植物学、医学、图学
西政10类
史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政
杂类5类
游记、报章、格致、西人议论之书、无可归类之书
A.开启了西学东渐思潮B.沿袭了中体西用思想
C.促进了维新思想传播D.提出了民主科学口号
7.下表为陈独秀不同时期对义和团的评价。据此可知
1918年
1924年
产生义和团这怪物,原因在于;第一道教,第二佛教,第三孔教,第四以儒释道为精神的中国戏剧,第五“仇视新学
妄自尊大之守旧党”。
——摘编自《克林德碑》,《新青年》第5卷第5期
他们只看见义和团排外,他们不看见
义和团排外所以发生之原因——鸦片战争
以来全中国所受外国军队、外交官、教士之欺压的血腥与怨气!
——《我们对于义和团两个错误的观念》,《向导》第81期
A.实物史料的价值高于文献史料B.口述史料应与学术研究相结合
C.多方史料互证可确认历史事实D.时代背景可能影响撰述者认识
8.北京长辛店作为我国北方铁路工业的重要发源地,集聚了数量众多的产业工人。1919年5月7日,长辛店铁路机厂铁匠工人史文彬带领100多名工人上街游行、罢工,开展反帝爱国斗争,这是中国工人阶级的第一次政治性罢工。1921年1
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