原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
时尚设计与工程丨13
禁绝与超越——浅析宋辽历史语境下的胡服“吊敦”
FromExclusiontoTranscendenceHuDress“Diaodun”inSongandLiao
Dynasty
张玲,中国传媒大学艺术学部戏剧影视学院
【摘要】论文以宋辽历史语境为背景，就胡服吊敦在宋代社会的发生及演进、吊敦与膝裤的异别辨析、吊敦形制语言的应用差异三个方面进行
考察论述。文章揭示吊敦作为少数民族政权的视觉符号在宋代主流意识形态的禁绝中其广泛的社会渗入程度，并进一步探讨汉文化语境下
的宋人在接受异族文化的过程中对吊敦形制语言的变通与重塑。
[ABSTRACT]Intheculturalcontextofsongandliaodynasty,HudressDiaodunisfousedon.Thestudycoverstheoriginationandevolutionof
Diaodun,itsdifferencefromkneepants,andthevariousshapeapplications.Asavisualsymbolofminoritiesanddespiteitsexclusionfromthemain
streamideologyofSongdynasty,DiaodunapperastopermeatethroughtheSongsociety.TheadaptationandtranscendenceofDiaodunbySong
peoplearediscussedinlightofassimilationofforeigncultureintothemainsocietyofSongdynasty.
【关键词】吊敦；袜裤；膝裤；形制
[KEYWORDS]Diaodun;hose;kneepants;shape
吊敦，又称钓墪，起源于早期的匈奴文化，形制似今日的长筒袜，但造型较为疏阔宽
松，长度及膝，以吊带加以辅助固定。在宋人（北宋）语境下，吊敦是辽国契丹人的服饰，
是少数民族身份标识的符号化表征。吊敦一词频繁出现于宋代历史的书写文本中，无论
是官方的屡屡禁绝还是民间的潮流践用，都折射出胡服吊敦在宋人衣装生活中的渗入之
深。宋人服饰的胡化，是民族文化交融的必然产物，对吊敦在宋代社会的发生形态以及
发展流变加以深入探察，可以在异质文化的交融碰撞中近观宋人衣装生活的实貌。
1吊敦在宋代语境中的发生及演进
吊敦在宋人生活中涉足之深，可以透过文献典籍中记载的诸多胡服禁令一探端倪。
禁胡令频出于《宋史·舆服志》，北宋政和二年（公元1112年）正月五日止杂服禁令云：“衣
服冠冕，取法象数，尊卑有别，贵贱有等各有其制，罔得僭踰。……习尚既久，人不知
耻，……自今应敢杂服，若氈笠、钓墪之类者，以违御笔论。”“（政和）七年（公元1117年），
又诏敢为契丹服若氈笠、钓墪之类者，以违御笔论。钓墪，今亦谓之袜裤，妇人之服也”。
可见，在宋代统治阶级的意识形态中，吊敦为不折不扣的政治劲敌契丹服饰，应在严格管
控的禁服之列。而对其三令五申加以禁绝的法令背后则昭示出吊敦在宋代社会的泛滥
程度，“这说明违禁者极多，大有无法禁绝之势”。沈从文先生在《中国古代服饰研究》一
书中亦认为，“‘吊敦’一作‘钓墪’，在宋代为奇装异服”、“但据一再禁令看来，却可推想当
时（吊敦）至少在中下层社会必已相当流行，习为风气，还影响到社会中上层，正如同北宋
男子流行文身，称‘锦体绣文’一样”。对胡服吊敦的禁绝，则是宋朝统治者对抗契丹政权
所采取的政治行动的社会化延伸，企图在服饰文化上肃清异族政权的渗透及影响。这是
—禁绝与超越——浅论宋辽历史语境下的胡服“吊敦”
文档评论（0）