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“印象”文化热的文化学阐释

2004年3月，由张艺谋、梅帅元、王潮歌和樊跃策划、编导的大型山水实

景演出《印象·刘三姐》在桂林阳朔公演，开创了中国“山水实景演出”的先河，

同时它也是世界上第一部全新概念的“山水实景演出”。它集漓江山水风情、广

西少数民族文化及中国精英艺术家创作之大成，集唯一性、艺术性、震撼性、民

族性、视觉性于一身，是一次演出的革命、一次视觉的革命。自此之后，张艺谋

团队又分别在丽江、西湖等地创作出了六部“印象系列”，《印象·丽江》、《印象·西

湖》、《印象·海南岛》《印象·大红袍》《印象·普陀》和《印象·武隆》接踵而

至，“印象”文化热不断升温，更在全国掀起阵阵波澜，如今，“印象”文化已经

成为了全国各地文化发展的特殊现象。本文试图通过对这一现象的发端、文化特

性及其发展过程中可能存在的问题等方面的分析，力求能够从文化学的角度对其

加以阐释说明，并为“印象”文化热的研究提供一个新的参考性思路。

一、“印象”文化热的发端

所谓“印象”，其实是对张艺谋团队所创作出的多部“印象系列”山水实景

演出的一个缩称，如今，“印象系列”的含义已不仅仅是几部实景剧，而是成为

了一个重要的文化品牌，更成为了中国城市文化发展中的一种特殊的文化现象。

以《印象·刘三姐》为发端的山水实景演出