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2022年嗟来之食读后感

2022年嗟来之食读后感1

每个人都有自尊，每个人都会竭力维护自我的尊严。自尊是

衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。

这几天，我们上课学了《嗟来之食》一文，我感触很深。课

文讲述了一个人为了尊严，而失去生命的故事。

故事是这样的，有一年齐国闹饥荒，一个富人在路边上摆了

食物，施舍给灾民。这时，过来一个人，富人便吆喝：“喂！来

吃吧！”。那人拒绝了富人的施舍，没吃这碗饭，结果饿死了。

读了这篇__，我的心境久久不能平静。尊严是每个人都应有

的.，古往今来，围绕尊严发生了许许多多的动人故事，我们究

竟应当怎样对待尊严呢？

在我认为，那人做的对，不应当吃富人施舍的饭。一个人活

着是为了自尊和骨气，俗话说：“人要脸，树要皮”。你能够去

批评一个人，可是你不能够去侮辱一个人。在困难和诱惑面前，

我们不能低头，也不能吃别人的软饭，一时失败和困难不可怕，

怕的是丧失了自我的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了，

那就像行尸走肉一样，生存就没有一点儿意义。

我们此刻是学生，那怎样样才算有尊严呢？不去干不仁不义

的事是有尊严的；在学校、教室内，看到有垃圾主动捡起来放入

垃圾箱是有尊严的；轮到自我值日不逃跑是有尊严的；上课认真

听讲是有尊严的……

2022年嗟来之食读后感2

《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维

护自我的尊严，不吃富人黔敖带有侮辱性施舍的食物，最终饿死

街头的故事。

经过这个故事我认为：每个人都应有自尊，也有维护自我尊

严的权利，但同时也要学会尊重别人，学会宽容。

每个人都应尊严，当尊严受到挑衅的时候，要勇于维护自我

的尊严。历史上有“不为五斗米折腰”的陶渊明；有“宁为玉碎，

不为瓦全”的文天祥；还有许许多多“宁可站着死，也不跪着生”

的革命者。在叶挺军长的身上，我们体会到那种为了坚持真理，

宁愿“在烈火与热血中得到永生”，也不愿乞求“从狗洞里爬出”

而获得自由的精神；在使者晏子身上，我们看到的是为维护国家

的尊严，机智应对的智者……他们都是为了尊严，为了那比生命

还宝贵的尊严。

我对这篇__还有一种看法：我认为路人应当吃黔敖的食物。

想当年，越王勾践被吴王夫差打败后，关在大牢里，每一天睡在

柴草上，舔动物的苦胆，每舔一次，就会想起国家被打败的情景，

之后，回到越国，一鼓作气消灭了吴国。秦末汉初，韩信为成大

事，受一个痞子小人的胯下之辱，在众目睽睽的嘲笑之下，从痞

子的大腿下爬过去。越王勾践和韩信他们都忍受了常人无法忍受

的屈辱，最终成就了大事，勾践灭了吴国，韩信成了赫赫有名的

大将，他们不吃苦中苦，那能成为人上人呢？

我认为这事不能一概而论，要看忍受的屈辱值不值得。要看

事情带来的后果与自我的目标和梦想比较，是大还是小，值不值

得。尊严是人的可贵品质，但有时也要分场合，牺牲小利而服从

大义。不然就会犯因小失大的错误。

2022年嗟来之食读后感3

记得有位名人曾经说过：一个人，可以没有生命，但不能没

有尊严，如果一个人有了尊严，就等于有了一笔宝贵的财富。最

近，我学了一篇叫的课文，使我从中得到不少启发。

一个寒冷的冬天，有一个小镇上来了一群逃难人，小镇上家

家烧火做饭款待逃难人，逃难的人们立刻狼吞虎咽的吃起来。只

有一个人不吃，他说：我不能不劳动就吃这些食物，于是镇长让

他帮镇长捶捶背，年轻人才肯吃食物，后来镇长让他留下来，在

庄园里工作，两年后，镇长把自己的女儿许配给他，20年后，

年轻人就成了美国的石油大王――哈默。

我想哈默之所以取得成功，就是因为他有尊严，他在饥寒交

迫的时候，有很多食物摆在他面前，他却对食物毫不动心，因为

他始终坚持着一个信条：不劳动不能白吃食物。

中国古代有句老话：君子不受嗟来之食，意思是说：一个有

尊严的人，是不会接受别人的施舍。我曾在网上看到这样一个小

故事：杭州有一个勤工俭学的大学生，到一家面包房推销黄油，

和老板约定第二天上午10点见面。第二天学生准时到达，但下

午4点，老板才慢慢赶来，大学生厉声告诉他：“你可以不买我

的黄油，但你不能伤害我的尊严，像你这样言而无信，你一辈子

也成不了大老板！”老板被惊得满头大汗，但很快就竖起大拇指，

不仅和这个大学生签了定期合同，而且给他介绍了很多生意伙

伴。

今后，我一定要以哈默为榜样，做一个有尊严的人。克服缺

点，做新世