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各民族交往交流交融的历史与现实调研报告

一、民族交往交流交融的内涵

民族交往交流交融是各民族友好相处、共同发展的一种状态，同时也是一个历史过程。交往、交流、交融三者呈现出由初级到高级的依次递进关系，具体表现为交往的程度由浅入深、交往的范围由小到大、交往的频次由少到多。三个层面逐次推进提升，构成了一个有机统一的整体。

民族交往是在一定历史条件下发生的不同民族个人、组织、群体之间的相互来往和互动。这种交往的层次较低、波及面小、领域狭窄，交往内容比较单一，主要以物质产品及服务的交换与合作为主，是民族之间初级阶段的生存性来往，属于浅层次物理空间起基础性作用的交往。

民族交流是一种较高阶段、较深层次的民族交往。这种交往的频率较高、波及面广、领域广泛，交往内容比较丰富，在物质、服务的交换与合作基础上，逐步发展提升为包括精神文化、思想艺术的交流与相互传播等形式，进而逐步实现民族之间政治、经济、文化和社会关系的全面交流，属于较高水平的文化空间层次。

民族交融是指在交往交流的基础上，不同民族之间通过频繁接近、了解、学习、认同，民族特征不断趋同、民族边界日益模糊，逐渐形成一个更大的相互包容的民族共同体的过程。在这一进程中，各民族在涉及社会生活的各个层面取得广泛的一致性和共识性，形成强烈的集体身份认同和归属感，拥有共同的价值取向、精神家园和心灵归宿，属于更高位阶的心理空间层面。

正确把握民族交往交流交融的内涵，需要厘清民族交融不等于民族融合，二者是既有联系又有区别的概念范畴。所谓民族融合，是指两个以上的民族，由于相互接近和影响，在自然、缓慢、长期的共同性增长的基础上，随着民族特点和差别消失，融合成一个民族，到最后会形成马克思主义经典作家所指出的，共产主义社会在全世界建立后，各民族融合成没有民族界限的人类整体。民族交融与民族融合的区别在于，前者强调的是过程，随时随地都在进行，是进行时；后者强调的是结果，需要经历漫长的时间才能实现，是完成时。民族交融与民族融合的联系在于，前者是后者的必由途径，后者是前者的必然结果，是一种从量变到质变演化发展的进程。

正确把握民族交往交流交融的内涵，还需要辨明民族交融绝不是民族同化，二者之间有着根本性的区别。所谓民族同化，是指一个民族接受另一个民族的民族特征，渐丧失自己的民族特征，最终变成另一个民族的现象。新时代中国的民族交融是在社会生产力发展基础上产生的一种自然的、历史的进程，其结果是各民族在交往交流交融的过程中，差异性逐步缩小、共同性不断增多，这不是“汉化”，也不是“同化”，而是共同走向现代化。

二、民族交往交流交融的目的

我国各民族交往交流交融的过程是历史的，而不是人为的。新时代促进各民族交往交流交融，不是为了消除民族界限、取消民族差异、搞“民族同化”，而是各民族在自觉、自愿、自主的基础上，共享优点长处、相互取长补短。这是符合历史规律，契合现实需要，推动各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的必然选择。

1.促进民族和谐，加强民族团结“亲戚越走越亲，感情越走越深”。加强各民族交往交流交融，就是要通过多种途径鼓励各族群众在民族地区和非民族地区、城市和乡村双向流动，以城乡社区为平台，从居住生活、工作学习、文化娱乐等日常环节入手，积极营造各民族共居共学共事共乐的社会条件，逐步由空间嵌入拓展到经济、文化、社会和心理嵌入，形成密不可分的共同体，把各族群众的智慧和力量凝聚到促进民族团结、共建美好家园上来，努力实现各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

2.促进各民族互利共赢、协同发展当前我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。其中一个具体表现，就是少数民族地区经济社会发展依然相对滞后，全面建成小康社会、巩固脱贫成果进而迈向乡村振兴，还面临很多短板弱项。加强各民族交往交流交融，就是要做到“全面实现小康，少数民族一个都不能少，一个都不能掉队”，不断深化对口支援、定点扶贫和区域合作，鼓励各民族联合创业、扶贫济困、守望相助，促进各民族在广泛互鉴合作中共享改革发展成果，实现区域经济社会协调发展。

3.铸牢中华民族共同体意识“中华民族的家园坐落在亚洲东部，西起帕米尔高原，东到太平洋西岸诸岛，北有广漠，东南是海，西南是山的这一片广阔的大陆上”。几千年来，在“中华大地”这一片地理上自成单元的生存空间内，核心区与边缘区之间，形成并延续下来一个密集交往交流交融的历史传统，各民族在政治、经济、文化、人口等方面互动频繁而深入，联合成为不可分割的统一体，经过民族自觉而成为中华民族。促进各民族交往交流交融，就是要顺应中华民族“多元一体”发展的历史大势，深化各族群众对业已形成的水乳交融、唇齿相依、休戚相关、荣辱与共的命运共同体的认识，强调各民族根本利益的一致性和共同性，牢固树立“三个离不开”思想，不断增强“五个认同”，