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【推荐】大学生演讲稿四篇

演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在发展不断提速的社会中，越来越多地方需要用到演讲稿，如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编帮大家整理的大学生演讲稿7篇，欢迎大家分享。

大学生演讲稿篇1

尊敬的各位领导，各位同事，大家下午好：今天我讲的题目叫“责任、热爱”。

去年的今天，我作为一名学生，和大家一样，怀揣求知若饥的心情，抑制不住内心的激动参加师带徒活动。在过去的一年，我非常感谢我严颖波老师在工作上、学习上给我的传道、授业、解惑。更感谢事业部领导高瞻远瞩，能组织对新进大学生这么意义深远的活动！这深深体现了传动“人为本，德为先，新为用，凝聚团队力量，技术创造价值”的核心理念！

今天我“被”称为老师，实在愧不敢当。我深切感受到老师的责任、无私与伟大，我深切感受到我离老师还有遥不可及的距离。在这里，我更想做是，跟大家一起交流、一起分享、相互学习，共同进步！

20xx年7月2日，我离别了培育我四年的大学，临行前，我对自己说，“规格严格、功夫到家，我不会给母校丢脸”。两年过去了，一切愈加清晰。规格严格、功夫到家的校训，今天在山推，在传动，我才深切的明白其中的道理。就是责任，就是重工文化、就是山推文化！就是自强不息，追求卓越！就是传动人敢为天下先的豪情！

什么是责任，责任是对未来的憧憬，是对理想的执着，是用行动对今天的把握！只有责任才会推动你，让你感受到时间的流逝、紧迫，让你感受到有一双无形的大手时刻在你身后，让你不断努力，不敢懈怠，向前，再向前。让你在紧张充实中有成就的度过每一天。

茫茫戈壁、巍巍昆仑，冰雪两河，三高试验队不畏艰险、不怕牺牲、勇往直前，将重工人的足迹留在了人迹罕至的沙漠、高原和雪地，将重工人不怕吃苦的精神永远写在了祖国的大地上。他们靠的是什么？是责任！

有人问，《加工报》到底想秀什么？第一期就这样说过，”时至今日，“李猛中午啃着馒头就着咸菜寸步不离钎焊炉”的场景一直飘荡在眼前。一种“我要做点什么才能对得住他们默默付出”的念头也一直挥之不去。”是这种信念、这种责任支撑我们走到今天。

身为传动人，我们也一直坚守着自己的责任。我们一直自强不息，追求卓越，致力于用核心技术引领市场，致力于对整个传动行业的领军！我们精耕细作，见证了中国工程机械的成长与崛起，支撑了中国工程机械的发展。我们以振兴民族装备业为已任，以打造国际化传动部件制造基地来推动中国的工程机械走向世界！

责任让我们奋勇向前，而热爱让我们义无反顾！只要理由正当，热爱将让你获得一切。这是我给吕伟记录本的留言。热爱是责任的润滑剂，热爱是最好的老师，只有热爱，你才会让你百折不挠，愈挫愈勇，并深切的感受到快乐，感受到不疲惫！诺贝尔研究炸药时，一次又一次地被炸伤，可他仍坚持不懈，终于研究出了炸力强而又安全的炸药；阿基米德面对一个带刀的罗马兵时发出强烈的命令：“走开，不要碰我的图！”这就是热爱，热爱事业可以创造出非凡的成果，可以造就出一个伟大的人！

以上是我工作来的两点感受。责任与热爱与大家共勉！但不足之处还请海涵，请批评！

最后，身为“老师”，我将尽自己最大可能去帮助他们，谢谢大家。

大学生演讲稿篇2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。

要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的`约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。

自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。

有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。

敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱;我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。

自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。

可以想象，如果