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2024年1月普通高等学校招生全国统一考试适应性测试(九省联考)历史试题(适用地区:甘肃)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号框。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.山西柿子滩遗址属旧石器时代晚期,发现了鸵鸟蛋皮串珠和蚌壳饰品,鸵鸟蛋皮来自本地,蚌壳来自山东沿海。据此可知()
①柿子滩人萌生审美意识②当时已经产生贫富分化
③不同地区之间联系加强④柿子滩人进入文明阶段
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是旧石器时代晚期(中国)。据题意可知,旧石器时代晚期的山西柿子滩遗址,发现了本地的鸵鸟蛋皮串珠和来自山东沿海的蚌壳饰品,拥有饰品说明柿子滩人萌生审美意识,发现来自山东沿海的蚌壳饰品,说明不同地区之间联系加强,①③正确,D项正确;旧石器时代并没有出现贫富分化,②错误,排除AB项;新石器时代才进入文明阶段,④错误,排除C项。故选D项。
2.东汉名士范滂因“党锢之祸”遭牢狱之灾,出狱返乡时,汝南和南阳的士人迎之者车数千辆。这表明当时()
A.士人在斗争中占上风 B.皇权基础受到了削弱
C.范滂得到百姓的支持 D.宦官失去地方掌控权
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉(中国)。据题意可知,东汉名士范滂因“党锢之祸”遭牢狱之灾,出狱返乡时,汝南和南阳的很多士人来迎接他。结合所学知识可知,党锢之祸是指东汉末年,一批官僚、士人制造反对宦官专政的舆论而被罢官禁锢、遭受株连杀害的事件,而因“党锢之祸”遭牢狱之灾的范滂出狱后却获得了很多士人的迎接,这说明当时士人对于朝廷罢官禁锢士人是不满的,这就可以表明当时皇权基础受到了削弱,B项正确;结合所学可知当时士人在斗争中处于下风,排除A项;范滂得到的是士人的支持,不是百姓,排除C项;宦官并没有地方掌控权,谈不上失去,排除D项。故选B项。
3.《隋书·经籍志》载,北魏“始都燕、代,南略中原,粗收经史,未能全具。孝文徙都洛邑,借书于齐,秘府之中,稍以充实”。对“借书于齐”解读正确的是()
A.南北朝间文化交流加强 B.孝文帝的儒学修养深厚
C.北魏倾慕南朝萧齐玄学 D.文化融合奠定统一基础
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是北魏时期(中国)。据材料“孝文徙都洛邑,借书于齐”,可知,孝文帝迁都洛阳后,从南朝齐国借了很多书充实秘府,由此可以看出,此时南北朝间文化交流加强,A项正确;单纯的“借书于齐”无法得出孝文帝的儒学修养深厚,排除B项;材料并没有说借的是什么书,无法得出北魏倾慕南朝萧齐玄学,排除C项;材料强调的是南北文化的交流,并没有体现融合,排除D项。故选A项。
4.五代时期,君臣多论及汉唐的文治武功、盛世气象,并努力效仿其典章制度、嘉谟善政,深刻影响了当时的政治文化。该现象表明()
A.五代君臣推崇法古改制 B.五代君臣依靠历史经验施政
C.汉唐故事是大一统基石 D.汉唐故事利于强化君主权威
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是五代时期(中国)。据材料“五代时期,君臣多论及汉唐的文治武功、盛世气象,并努力效仿其典章制度、嘉谟善政”,可知五代时期,各政权君臣都效仿汉唐典章制度,憧憬汉唐大一统的盛世气象,这说明,这一时期,虽然国家处于分裂时期,但由于各政权都对统一的向往并努力,说明汉唐故事是大一统基石,C项正确;材料强调的是对汉唐大一统的向往和努力,并没有体现法古改制,排除A项;五代君臣依靠武力施政,排除B项;材料强调的重点是五代时期各政权君臣对汉唐大一统的向往和努力,这并不会强化君主权威,排除D项。故选C项。
5.郊祀是天子祭天的重要典礼,承载着中原传统文化对天的崇拜。元朝定都燕京后,推行中原王朝郊祀礼仪。这说明()
A.元朝以郊祀彰显正统 B.蒙汉文化已深度交融
C.统治者服膺中原文化 D.元朝用郊祀笼络人心
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时
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