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过年的来历和传说故事

过年的来历和传说故事

春节源于年兽。据传说，古时候有一头叫年的怪兽，头长触角，凶猛异常。年兽长期居住于深海，每年只有除夕夜才会爬上岸来，吞食牲畜，伤人性命，因此，村里的人一旦到了除夕夜，几乎全部上山避难，由于山高险峻，年兽上不去高山。一次，有一位老婆婆因腿脚不方便，没有来得及上山，这时凶猛的年兽来到，张开血口，直扑老婆婆，突然出来一位道士，点燃一串包有红纸的火药，直接仍在年兽身上，顿时红火乍现，年兽接触火光后，浑身哆嗦，怪叫一声后逃入海里，再也没了动静。第二天清早(大年初一)，人们陆续，得知此消息后，从此家家放鞭炮、点红蜡烛，贴对联，年兽自此再也不敢作怪了，初一一大早，还要走亲串友道喜问好。随着年兽一说越传越远，春节成了中国民间最隆重的传统节日。

春节由来传说二

春节源于虞舜。在公元前2174年，上虞上浦境内有个镜山的地方，名叫姚丘，这里住着夫妻俩人。男主人因为眼疾被人称为瞽叟，妻子名叫握登，一天晚上，握登梦见自己身上被彩虹萦绕，醒后找到当地算命先生，算了一卦，先生告诉握登，此乃大吉之照，握登被说的心里乐开了花，此时的握登已有五个月的身孕，待到孩子出生时，夫妻两发现这个孩子竟然是双瞳，故取名重华。而虞舜出生的日子正好是除夕夜，小名则赐予除夕。随着虞舜长大，本身的才华与能力表现的格外出众，于是尧禅让帝位于虞舜，舜便将自己出生的那天定为年，第二天定为新的一年，从此被后人所沿袭至今。

春节由来传说三

来源于腊祭、源于巫术仪式说、源于鬼节。这个传说还不如年兽的可信度大，应该是属于当时的迷信传说，随后被后人更正。最被普遍接受的是由上述说法二中的虞舜说法。

过年的来历和传说故事

一、春节的起源

春节的起源与上古原始信仰、祭祀、历法等人文与自然文化内容有关。而“年”这一概念来源于上古历法中“天皇氏始制干支之名，以定岁之所在”，“年”是一年四季的时间总称，根据一年四季的不同，古人定出了一年的岁首，即干支历中的“立春”。

二、春节的历史演变

古代民间最初的“年”是二十四节气的“立春”，但随着朝代更迭、历法变动，中国历代的新年日期并不相同。比如到夏朝时期是以农历一月为正月;商朝以农历十二月为正月;周朝以农历十一月为正月;秦朝时期以农历十月为正月等。而现在我们说的春节，是在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，确定了使用世界通用的公历纪元，并提出把农历的正月初一定为春节。

三、春节的意义

春节期间，人们会进行很多庆贺新年的活动，主要是拜神祭祖、除旧布新等内容，目的是增添喜庆气氛、阖家团圆。在现代，一般认为春节是过了农历正月十五才算结束，作为中国隆重的传统佳节，它集中体现了中华民族追求幸福和团圆的美好愿望。春节承载了中国深邃的历史文化，世界一些国家和民族也会受中国春节文化的影响，而进行一些庆贺新春的活动。

过年的来历和传说故事

传说，很多很多年以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。

一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。

那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。

但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱;各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。

万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。

一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的?阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。

那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里