第10讲 中国古代的变法改革、民族关系与对外交往.docxVIP

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第10讲 中国古代的变法改革、民族关系与对外交往.docx

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第10讲中国古代的变法改革、民族关系与对外交往

最新模拟精炼

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1.(2023·湖南长沙·雅礼中学校考二模)宋末元初胡三省在注释《资治通鉴》时感慨说:“自隋以后,名称扬于时者,代北之子孙(胡族血统的人)十居六七矣,氏族之辨,果何益哉。”胡三省这一感慨可以用来解释(???)

A.宋代需要氏族之辨 B.鲜卑后裔纷纷改用汉姓

C.宋代门第观念盛行 D.民族交融成为时代潮流

2.(2023·四川乐山·统考一模)司马光从《汉武故事》和《赵飞燕外传》这样的小说家言中择取材料,经过苦心编排,塑造出汉武帝晚年迁善改过的历史形象。由此可见,司马光历史编撰的目的是(???)

A.巩固儒学,捍卫道统 B.以古喻今,服务政治

C.辨析真伪,尊重史实 D.以史为鉴,推动变法

3.(2023·河北邯郸·统考二模)王安石变法期间,总是大量附会《诗经》《尚书》等儒家经典。他指出,免役法出于《周官》所谓府、史、胥、徒;保甲法起于三代丘甲;市易法源自周之司市。这反映了王安石

A.托古改制的策略 B.恢复周制的意志

C.尊崇儒学的思想 D.继承传统的决心

4.(2023·山东淄博·统考三模)明代实行“一条鞭法”较早的地区是南直隶(约今

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