解析：宁夏中卫市XX中学-高一下学期第三次月考历史试题（原卷版）.docxVIP

中宁中学高一第三次月考历史试卷

时间：50分钟满分：100分

一、选择题

1.春秋战国时期，思想界出现了百家争鸣的局面。其中属儒家学派的主张是

A.崇尚自然

B.仁政

C.兼爱、非攻

D.法、术、势相结合

2.有学者援引“漠然无为而无不为也，澹然无治而无不治也”以总结汉初统治思想。据此判断，汉初统治者吸收了先秦时期

A.儒家思想

B.道家思想

C.墨家思想

D.法家思想

3.《礼记》中写道：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。先秦思想家中最符合这一思想的是

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家

4.“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”提出这一看法的学派是（）

A.墨家 B.法家 C.道家 D.儒家

5.“新文化运动的狂飙猛烈冲击了以儒家为轴心的文化传统，因此从一开始便具有反传统主义的品格。”这指出了新文化运动最主要的历史功绩是

A.使民主、科学成为社会的主流思潮

B.为马克思主义在中国的传播创造了有利条件

C.猛烈地冲击了封建思想的统治地位

D.为反对袁世凯复辟提供了有力武器

6.秦汉以来，儒家学派遭到沉重打击的事件是

A.汉武帝的“贤良对策” B.秦始皇的“焚书坑儒”

C.董仲舒的新儒学思想 D.汉武帝创建太学

7.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，从根本上说，是因为

A.它是封建社会最进步的思想

B.历代都有信奉儒家思想人做大官

C.它适应了加强君主专制统治的需要

D.它宣扬的仁政思想得到人民的拥护

8.我国古代的一位儒学大师认为，“天子受命于天：诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可”。这位儒学大师是

A.孟子 B.董仲舒 C.荀子 D.老子

9.朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”主要指

A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.三纲五常 D.天人感应理论

10.据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造了一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于（）

A.董仲舒 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明

11.明朝后期，正直清廉的思想家李贽公开以“异端”自居。下列主张属于他的是

A.“父子君臣，天下之定理” B.“穿衣吃饭，即是人伦物理”

C.“天下为主，君为客” D.“天下兴亡，匹夫有责”

12.明清之际的思想家黄宗羲认为:“天下为主,君为客。……天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”这表明在政治上他主张

A.主权在民 B.君主立宪 C.君民平等 D.反对君主专制

13.有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”。这是对谁的评价

A.李贽

B.黄宗羲

C.顾炎武

D.王夫之

14.“中学为体，西学为用”是洋务运动的指导思想，下列对这一思想理解不正确的是

A.“中学”指的是中国的封建制度

B.“西学”指的是西方的科学技术

C.“西学为用”的根本目的是维护和巩固清政府统治

D.这一思想付诸实践并取得了成功

15.林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人，主要是因为他

A.取得虎门销烟的胜利 B.在鸦片战争中抵抗英军进攻

C.主动向西方学习 D.首次提出“师夷长技以制夷”

16.有学者认为，在近代中国救亡图存的道路上，各阶级和派别都作出了自己的努力。尽管资产阶级维新派和革命派的主张不同，但“殊途同归”。对“同归”理解正确的是

A.提倡三民主义

B.实行君主立宪

C.推动民主进程

D.建立共和政体

17.1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，民国小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。与此改变有关的事件是

A.国民大革命

B.中共成立

C.新文化运动

D.辛亥革命

18.中国共产党人在民主革命中，探索了一条符合中国国情的特殊道路——“农村包围城市”。下列毛泽东的论著和论述中阐述这一革命道路的是

①《井冈山的斗争》②《新民主主义论》

③《星星之火，可以燎原》④《论十大关系》

A.①③ B.②④ C.①② D.③④

19.“1992年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇……。”这一“诗篇”回答了当时的重要问题是

A.什么是中国特色社会主义 B.什么是社会主义初级阶段

C.什么是社会主义，怎样建设社会主义 D.什么是“一国两制”

20.古希腊众神与人类一样具有明显的家族色彩，包含着一条血缘纽带，诸神形象也与凡人形象没有差别，这些在一定程度上体现了古希腊

A.民主思想 B