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N79法國研究(EtudesFrançaises)4trim.2010
“中世纪”的“私人性”
——弗朗索瓦·维庸与白居易
妓女题材诗歌比较
沈德玮
【摘要】本文试图以广义的人类“中世纪”为背景，从维庸和白居易妓女题材的诗歌入手，
探讨中西方“私人性”的共通之处与特定所指，认为维庸代表的欧洲中世纪语境下的“私
人性”，主要是神的观念的反动，即对人的承认，而白居易代表的中唐中国，其“私人性”
则指对儒家“公”的家国意识形态的逆反。可以说，这两种“私人性”既相似又植根于各
自文化逻辑之中，预示着近代以后中西文明的根本差别。
【关键词】“中世纪”“私人性”维庸白居易妓女时间
Résumé:SurfonddeladéfinitionausenslargeduMoyenAge,nousréfléchissonssurlanotion
de“caractèreprivé”àpartirdespoèmesdeVillonetdeBaiJuyi.NouscroyonsquechezVillon,
le“caractèreprivé”signifiedanslecontextelinguistiqueduMoyenAgeeuropéenl’oppositionà
ladivinité,autrementdit,lareconnaissancedel’homme.Parcontre,chezBaiJuyi,cettenotion
estliéeaveclarévoltecontrel’Etatpatriarcaldontl’idéeestancréedansleconfucianisme.Les
deux“caractèresprivés”seressemblentetdivergent,chacuntrouvantsaracinedanssapropre
logiqueculturelleetprésageantlesdifférencesfondamentalesentrelesdeuxcivilisationsaprès
ledix-huitièmesiècle.
哈佛大学比较文学系的宇文所安教授曾提出用加了引号的“中世纪”一词来描述中国
的中唐时期。他说：
“我使用一个欧洲的词语（即指“中世纪”——笔者），是为了唤起一种联想：欧洲
从中世纪进入文艺复兴时期，和中国从唐到宋的转型，其转化有很多相似之处，也存在深
刻的差别。”①
的确，文学研究上“中世纪”一词的横向移植，虽说带有权宜的、试验的色彩，却提
①【美】宇文所安：《中国中世纪的终结》，选自《中唐文学文化论集》。陈引驰等译。北京：三联书店，
2006年，三联版前言。
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N79法國研究(EtudesFrançaises)4trim.2010
供了一个很好的切入点，让我们得以尝试在两个不同的文化体间构建一种饶富兴味的时间
上的平行关系，做新的阐发——比如，对中唐与中世纪欧洲妓女题材的诗歌进行比较。在
大致与欧洲中世纪时间跨度重叠的时期里，随着全球早期的城市化进程，满足市民阶层娱
乐消遣的风化场所在世界范围内欣欣不已。公元1000年以来，娼妓业在欧洲几个主要国
家的势力急剧增长，而文明形态较为早熟的中国唐朝，更是娼妓业的盛世，《全唐诗》中
有关妓女的诗篇有两千
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