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八年级——人教部编版——语文——第六单元
愚公移山（第二课时）
广州市天荣中学蔡雅丽
学习目标
1.分析愚公形象，学习对比、衬托手法。
2.理解文章寓意，体会愚公精神的现实意义。
3.拓展阅读，培养学生阅读古代寓言的能力。
一、分析形象，学习写法
惩山北之塞，出入之迂也
（解除交通阻塞之苦）
移山之利
指通豫南，达于汉阴
（造福子孙后代）
（1）山高大（方七百里，高万仞）
（2）年纪大（年且九十）
（3）目标大（指通豫南，达于汉阴）
移山之难
（4）人力少（荷担者三夫，始龀遗男）
（5）工具简（叩石垦壤，箕畚运）
（6）路途远（运于渤海之尾，隐土之北
寒暑易节，始一反焉）
愚公：不畏困难，勇于挑战，有实干精神，坚持不懈
移山之坚——（1）与智叟论辩反衬
智叟：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，
其如土石何？”
心理：愚公大概是老糊涂了，竟然想凭着这把年纪和这点力
形象：自作聪明，目光短浅，知难而退，好为人师。
气把山移走，这是无论如何都不可能办到的。聪明如我，怎么可
能去做这样的蠢事？
愚公：“……子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
心理：我虽然年迈，但我还有众多的子孙，他们还会有他
形象：目光远大，对人力和自然的发展关系有正确、深刻的
们的子孙，这样一代一代坚持挖下去，总有可以挖平的一天！
认识。
智叟竟连这个道理都不明白，真是妄称一个“智”字！
愚公的妻子和智叟的话，在句式上有相似之处，那么他们
对待移山的态度相同吗？
愚公妻子：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋
何？且焉置土石？”
愚公妻子：关心丈夫，说出真实想法，但她并不反对移山，
考虑实际困难。
智叟：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，
其如土石何？”
智叟：责备、轻视、挖苦、讥笑，反对移山。
移山之坚——（2）山神、天帝的不同反应衬托
操蛇之神闻之，惧其不已也——反衬
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山——正衬
借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，充满了浪漫主
义色彩，是解决人与自然矛盾的幻想方式，反映的是古
代劳动人民的美好愿望。愚公的决心和行动感动了天帝，
移除了大山，这衬托了愚公的形象，是对愚公精神的肯
定和赞扬。
愚公形象分析小结
1.反衬
（1）以两山高大反衬移山艰难
（2）以操蛇之神惧其不已反衬愚公精神和行为的可贵
2.对比
（1）移山人力的单薄与移山任务的艰巨
（突出愚公排除万难的坚毅精神）
（2）智叟和愚公
（表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智）
愚公：有远大抱负，不畏困难，勇于挑战，有实干精神，
坚持不懈，能正确认识人与自然的关系。
二、理解寓意，体会精神
（一）
“世咸知积小可以高大，而不悟损多可以至(致)少。夫
九层起于累土，高岸遂为幽谷。苟功无废舍，不期朝夕，则
无微而不积，无大而不亏矣。”
——张湛（晋）
这是从哲学的角度进行解释，认为大和小，多和少都
可以向自己的对立面转化，其中含有朴素的辩证观点。
（二）
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