+第11课+中国古代的民族关系与对外交往+课件--2024届高三统编版（2019）高中历史选择性必修1一轮复习.pptxVIP

第四单元民族关系与国家关系第11课中国古代的民族关系与对外交往1．梳理中国古代民族政策和边疆制度的演变，从“家国情怀”角度理解民族政策和边疆治理对巩固统一多民族国家的重要意义2．了解中国古代对外交往的基本史实，从“历史解释”角度探究古代对外交往的特点及影响3．从“史料实证”角度认识唐朝是中国古代历史上的开放时期，以及统一多民族国家在明清时期得到进一步巩固和发展的概况一个定位：统一多民族国家的民族关系与对外交往两个重点：中国古代的民族政策和边疆管理制度；中国古代处理对外关系的基本体制——朝贡体制三个时期：秦汉时期；隋唐至两宋时期；元明清时期01必备知识?素养奠基?知识点一秦汉时期的民族关系1．秦朝(1)民族分布：东北的夫余、乌桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越。(2)中央机构：设____、典属国等官职管理民族事务。(3)管理措施：北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设立南海郡、桂林郡、象郡等。典客2．汉朝(1)中央机构：设______管理民族事务。(2)民族治理大鸿胪北方①汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策②汉武帝时期，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜，南匈奴内迁，逐渐汉化③89年，窦宪出击北匈奴，北匈奴数败之后，西迁远方西方①西汉在河西走廊设置“________”，成为中原前往西域的要道②设西域都护府，作为管理西域的军政机构东北设护乌桓校尉河西四郡(3)边疆政策①推行屯戍政策，向北方大量移民屯田。②西域设置田官，督率戍卒屯田。1．知识拓展——典客与典属国秦朝的典客属于九卿之一，“掌诸归义蛮夷”，即负责接待和秦朝有友好往来关系的边疆民族首领；典属国“掌蛮夷降者”，即管理已经归附秦朝的边疆民族的事务。2．学术前沿——汉朝的民族治理《史记·匈奴列传》：“匈奴远遁……汉度河自朔方以西至令居，往往通渠置田官，吏卒五六万人……”《史记·平准书》：“数万人度河筑令居，初置张掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之。”解读：汉朝在黄河上游地区设置郡县、兴修水利、军事屯田等，促进了当地经济的发展，有利于中西交通的畅通。?知识点二隋唐至两宋时期的民族关系1．管理机构(1)机构：负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。(2)分工：礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪，______负责各族朝见事宜；鸿胪寺负责宾客接待礼仪。主客司2．隋朝时期概况周边民族：隋朝统一，突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝岭南地区：隋朝加强对岭南地区各族的治理，589年册封百越首领冼夫人为谯国夫人，为隋朝治理岭南起到了重要作用边疆治理：在边疆主要推行______，以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令流求往来：加强了与____的接触，曾三次派人抵达流求郡县制流求3．唐朝时期(1)关系：唐朝与周边突厥、回纥等地方政权保持着密切联系。(2)机构：边疆管理机构主要是________、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。大都护府(3)表现①西北边疆各族称唐太宗为“______”。②文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间还数次会盟。③南诏有10个王经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。天可汗4．宋朝时期(1)并立：先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。(2)交融：辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。(3)趋势：即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从没有中断过。3．思维点拨——隋朝处理民族关系的方式(1)进行册封：如册封百越首领冼夫人为谯国夫人。(2)设置机构：如在边疆设置郡县。(3)因俗而治：如以边疆民族的豪酋大姓担任郡守、县令。(4)加强联系：如隋炀帝派人到流求。4．情境再现——唐朝的和亲政策“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。”——尺带珠丹给唐朝皇帝的上书自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。——陈陶《陇西行》指出唐朝和亲政策的积极影响。提示：促进了汉族与吐蕃族间的友好交往，维护了统一多民族国家的发展；推动了经济文化交流，有利于各民族的共同发展与进步。5．概念阐释——羁縻政策“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰，即在民族地区任用少数民族首领为地方官吏，除在政治上属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理，实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅，恩威并施的政策。?知识点三元明清时期的民族关系1．元朝(1)背景：元朝结束了唐末五代以来辽、宋、西夏、吐蕃、大理等政权长期并存和对峙的局面，完成了全国的统一。(2)政策：统治者一方面“______”，另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策(四等人制)。行汉法(3)举