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2024年高二上学期语文期末复习：文言文阅读刷题练习题
文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
子路治蒲三年。孔子过之，入其境，曰：“善哉由①也！恭敬以信矣。”入其邑，曰：“善哉由也！忠信而宽矣。”至庭曰：“善哉由也！明察以断矣。”子贡执辔而问曰：“夫子未见由之政，而三称其善，其善可得闻乎？”孔子曰：“吾见其政矣。入其境，田畴尽易，草菜甚辟，沟洫深治，此其恭敬以信，故其民尽力也。入其邑，墙屋完固，树木甚茂，此其忠信以宽，故其民不偷也。至其庭，庭甚清闲，诸下用命，此其明察以断，故其政不扰也。以此观之，虽三称其善，庸尽其美矣？”
（节选自《孔子家语》）
材料二：
臣闻：父不能知其子，则无以睦一家。君不能知其臣，则无以齐万国。万国咸宁，一人有庆，必藉忠良作弼。尧、舜、文、武见称前载，咸以知人则哲，多士盈朝。元凯①翼巍巍之功，周召④光焕乎之美。然则四岳、九官、五臣、十乱?，岂惟生之于曩代，而独无于当今者哉？在乎求与不求，好与不好耳！何以言之？夫美玉明珠，孔翠犀象，大宛之马，西旅之獒，或无足也，或无情也，生于八荒之表，途遥万里之外，重译入贡，道路不绝者，何哉？盖由乎中国之所好也。况从仕者怀君之荣，食君之禄，率之以义，将何往而不至哉？臣以为与之为孝，则可使同乎曾参、子骞矣；与之为忠，则可使同乎龙逢、比干矣；与之为信，则可使同乎尾生、展禽矣；与之为廉，则可使同乎伯夷、叔齐矣。
今之群臣，罕能贞白卓异者，盖求之不切、励之未精故也。若勖之以公忠期之以远大各有职分得行其道。贵则观其所举，富则观其所养，居则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。进之以六正，戒之以六邪，则不严而自励，不劝而自勉矣。
（节选自《贞观政要》）
［注］①子路，名仲由，字子路。②臣，指魏征。③元凯：“八元八凯”的省称，后泛指贤臣、才士。传说高辛氏（帝喾）有才子八人，称为“八元”。高阳氏（颛顼）有才子八人，称为“八凯”。他们都为舜效力。④周召：指周公和召公。两人辅佐周成王，勤勉忠诚。⑤四岳、九官、五臣、十乱：都是古代的贤臣。
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
若助之A以公B忠C期之回以远大国各有职下分G得行H其道。11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“子贡执辔而问曰”与《论语·八佾》中“人而不仁，如礼何？”的“而”意思相同。
B.易，整治、被开垦，与《伶官传序》中“岂得之难而失之易欤？”的“易”意思不同。
C.“盖由乎中国之所好也”的“中国”指“中原”，在现代汉语中，“中国”词义外延扩大了。
D.穷，困窘、困厄，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.孔子发现蒲地百姓努力耕种，从未发生偷盗之事，子路的手下人也都听从他的命令，于是对子路赞不绝口。
B.魏征将治国和治家作类比—如同父要知子，君必知臣，证明君主要想使国家安宁就一定要“知人”的观点。
C.魏征认为，如果君主善于引导肯定，大臣就可能成为像曾参、龙逢、展禽、伯夷那样的人，或孝或忠，或信或廉。
D.魏征认为，君主应该根据官员所处的不同情况，有针对性地对其进行观察，然后用其长掩其短，合理任用。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）尧、舜、文、武见称前载，咸以知人则哲，多士盈朝。
（2）今之群臣，罕能贞白卓异者，盖求之不切、励之未精故也。
14．孔子关于“为政”的看法和魏征治国的建议有何相似之处？请简要概括。（3分）
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎?”
孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：‘吾子与子路款贤?’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艳然不悦，曰：‘尔何曾比予其管仲!管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。尔何曾比予于是?’”
曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎?”
曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与?”
曰：“以齐王，由反手也。”
曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与?”
曰：“文王何可当也?由汤至于武丁贤圣之君六七作天下归殷久矣久则难变也。武丁朝诸候有天下，犹运之掌也。”
(节选自《公孙丑·章句上》)
材料二：
太史公曰
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