浅析《聊斋志异》狐妖形象之思想特征——以辛十四娘形象为核心.docVIP

浅析《聊斋志异》狐妖形象之思想特征——以辛十四娘形象为核心

《聊斋志异》是蒲松龄的一部抒发孤愤之书，通过传奇法以志怪的形式来谈狐说鬼，寄托作者孤愤情怀，侧面映衬了蒲松龄的传统文化心理及所处时代的社会矛盾。蒲松龄创造性的将现实主义与浪漫主义结合在一起，匠心独运的塑造了具有自立自强意识与初步拥有平等思想的男女形象。《辛十四娘》便是《聊斋志异》中重笔描写狐妖内在精神，传达中国优秀文化传统内涵及折射蒲松龄内心思想的精彩篇章。辛十四娘作为狐妖中的典型形象，完整的展示了儒家入世之情怀、道家出世之愿望、佛家超世之理想：郡君执意撮合冯生与其结为秦晋之好，而十四娘直言“如此草草，婢子即死，不敢奉命”，可见十四娘对儒家礼教之强烈恪守维护；待冯生出狱，几乎要有皆大欢喜之局时，十四娘再次敞言：“妾不为情缘故，何处得烦恼？……今视尘俗益厌苦。”世态炎凉致使十四娘意欲摆脱儒家束缚，寻回自我，从而追求道家的逍遥自然；刻莲瓣为高履，实以香屑，蒙纱而步者乃辛十四娘也。佛教中莲为圣花，香为佛使。十四娘有心修佛，拥有佛的智慧和心境可窥见一斑。辛十四娘身上兼具中国传统的儒释道精神，可以说是一个寄寓了作者蒲松龄美好理想的女性形象。

一、儒家入世情怀——辛十四娘步入尘世

（一）以儒道“礼”为先——初入尘世

1.辛十四娘因爱涉入尘世

辛十四娘是位超凡脱俗、敢爱敢恨的狐女子，因爱勇敢的来到冯生身边，步入尘世。

月色未逝，晨雾朦胧，正值十四娘“着红帔，容色娟好。从小奚奴，蹑露奔波，履袜沾濡”。醺醺而醉的冯生，偶遇十四娘，立即对其心生爱慕。辛十四娘“忽见生来，即转身入”，她没有当面迎接，而是“急转身入”，可见她对冯生持有一种纯洁少女的羞涩与不安。心理学认为，当一个不谙世事的纯洁少女遇到心仪的男子时，她一定不会唐突冒失的与之有任何接触，相反，她会因害羞与不安而不敢直视甚至逃避他心仪的男子，因此可见辛十四娘是爱慕冯生的。只是十四娘作为传统式的中国古代女子，受封建礼教的约束且带有少女情怀的羞涩而不敢露出心思。当冯生“乘醉搴帘”一顾辛十四娘颜色时，辛十四娘更是羞涩的“振袖倾鬟，亭亭拈带”。当父母不同意冯生的求婚时，即使她爱慕冯生，亦没有提出反对意见。以上都体现了一个传统女子因受礼教束缚而被迫压抑自己的感情，从而成为一个符合传统礼教和三从四德的娴静淑女，因此就算是十四娘爱慕冯生，亦无法表达。

后冯生误入涧谷，遇到郡君，要求与十四娘结为秦晋之好，于是郡君决定成全冯生。这时辛十四娘勇敢追求爱情与幸福的一面体现出来了。十四娘接到邀请后，“旋见红衣女子，望妪俯拜”，望见冯生，依是“娉娉而立，红袖低垂”，纵“回首见生，羞缩不安”。当郡君准备将冯生说与她时，她期望中带着些许羞涩，淡淡的喜悦中还蕴含着腼腆和矜持。她未曾反对，默认两人的婚约并且将头上的金花作为物证，待良日，以扑满为嫁妆，嫁于冯生。两人最终走到一起。十四娘因爱来到了红尘，她的人生历练就此拉开了序幕。

2.辛十四娘重礼尚德

辛十四娘是位注重礼法、重视伦常关系的狐女子。在辛十四娘接到郡君命令初见郡君时，她“望妪俯拜”。面对长辈，以礼为先，尊老敬老。当郡君准备把冯生说与她时，她亦没有忘记礼法，而是腆然曰：“还以告之父母。”由这一句即可窥察到，辛十四娘虽然爱慕钟情于冯生，但仍誓死遵守古代“父母之命，媒妁之言”的传统礼教，因此在她的身上深刻着儒家的传统文化思想，遵循礼法，注重礼节。当郡君言：“我为汝作冰，有何舛谬？”之时，十四娘反唇道：“郡君之命，父母当不敢违，然如此草草，婢子即死，不敢奉命！”可见十四娘是一位注重贞洁，重视孝道的传统儒家女子。并因此博取了郡君的喜爱。此上十四娘的表现都深刻地体现了她重视礼法，恪守儒家礼教。

辛十四娘也是位爱人以德、立贤守礼的狐女子。在郡君问十四娘在闺房里做些什么时，她说：“闲来只挑绣。”简单的五个字将十四娘身上的儒家情怀展现的淋漓尽致。在封建社会，女子无才便是“德”，女工是古代女子贤德的重要表现。像在《红楼梦》中，宝钗劝黛玉“自古道‘女子无才便是德’，总以贞静为主，女工还是第二……”。“至于你我，只该做些针线纺绩的事才是”。宝钗认为女工是分内事，而十四娘亦如是。她们这种思想正是以儒家“君子爱人以德”为出发点的。可见十四娘身上已深深打上了儒家传统的思想烙印。

（二）以儒道“忠”为绳——深入尘世

1.忠于夫家，认同世俗

自从十四娘嫁予冯生后，凡事以夫家利益为重，认真勤恳做事，成为儒家文化中的贤妻。“十四娘为人勤俭洒脱，日以纴织为事。时自归宁，未尝逾夜。又时出金帛作生计，日有赢余，辄投扑满。”文章中描写十四娘勤俭持家的句读短短十数字，然其循规蹈矩和遵守礼教却展现的一览无余：十四娘在家不为享受，而是日日纺线织布，操劳家事；回娘家时，亦未过夜，认同世俗礼教；为了家庭生计，时常拿出金银布帛做买卖，每有盈余，就投进扑满中。由此