部编七下语文课时练习附答案21 古代诗歌五首 .pdf

21古代诗歌五首

一、选择题

1.下面对《游山西村》一诗的赏析，不恰当的一项是

．．．

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

A．首联写农家在丰年里殷勤待客的情谊，直接抒写自己在农家做客时的感受。

B．颔联写出了“路疑无而实有”“景似绝而复出”的境界，蕴含着生活的哲理。

C．颈联写农人庆贺“春社”，迷人的山水、古朴的民风让诗人流连忘返。

D．尾联写出了诗人的悠闲惬意，表现了作者对古风犹存的家乡的热爱之情。

2.对《登飞来峰》赏析有误的一项是

A．这是首七言绝句，前两句写出了飞来峰塔之高，后两句写登飞来峰塔的感想。

B．这首诗前两句的意思是：我登上飞来峰顶寻找高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在那里

可以看到日出。

C．诗人没有记叙登山的过程，也没有描绘山中的美景，而是一开始就把自己置于千寻塔的最高

层，抒写当时心中的感受。

D．作者善于把抽象的事理寓于具体形象中，借景抒怀，表明自己不畏艰难，对前途充满信心。

3.下列句子中，朗读节奏划分有误的一项是

A．念/天地之悠悠，独怆然/而涕下

B．荡胸/生/曾云，决眦/入/归鸟

C．不畏浮云遮/望眼，自缘身在/最高层

D．山重水复/疑无路，柳暗花明/又一村

4.下面对《游山西村》分析和理解正确的一项是

A．诗歌首联写农家拿鸡和鱼招待客人，“足”字可见其热情好客。

B．颈联写乡俗民事，从村民的服饰、言行和习俗的描写中，展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬

迷信、拜神求佛保佑的陋习。

C．“拄杖”说明诗人已年迈，加之去职回乡后的郁闷，所以诗人不愿乘月叩门叨扰人。

D．这首诗记叙村行沿途风光，充满了浓厚的生活气息，流露出诗人对农村生活的热爱。

5.下面对《望岳》一诗的赏析，不恰当的一项是

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

A．“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以问答的形式，表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望

见，表现泰山雄伟阔大的气势。

B．“阴阳割昏晓”意思是说在不同时间，山南山北明暗不同，山南是晴朗的，山北仍是黑沉沉的。

“割”字将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现。

C．“会当凌绝顶，一览众山小。”青年杜甫决心有朝一日登上泰山绝顶，俯视群山而小天下。“会

当”“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概，贴切传神。

D．这首诗扣住“高大”二字进行描写，前六句写望中所见，直接描写泰山的景物，表现了泰山高

大雄奇之美，后两句用众山的“低小”进一步反衬出泰山之“高大。

6.下列诗歌及作者信息的搭配有误的一项是

A．《登幽州台歌》——陈子昂——唐——文学家

B．《登飞来峰》——王安石——宋——“唐宋八大家”之一

C．《望岳》——杜甫——唐——浪漫主义诗人

D．《己亥杂诗（其五）》——龚自珍——清——思想家、文学家

7.下列对《望岳》的理解有误一项是

A．首联以设问统领下文。以一望无际的青翠之色烘托泰山的绵延不尽、高耸入云。

B．颔联采用虚实结合的写法。上句用虚笔写泰山的神奇秀丽，下句实写泰山高大雄伟的气势。

C．尾联写企盼登山之情。“会当”意为“终要”，写诗人从望岳产生了登岳的想法，似写登山，实为

明志。

D．全文没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自近而远，时间是从暮至朝，并由望岳悬

想将来的登岳。

8.下列句中加点词的用法，属