生活是一面镜子.pptVIP

5.《笑待生活》六祖惠能曾路遇一贫者，见他负薪徐行却高歌不辍。六祖不禁肃然叹曰：“活佛也，苦而乐哉，岂能长贫。”是也，生活取决于生活的人，面对生活，当以笑脸相待，才会有一路繁花相送的未来。然而我辈久困红尘，虽然有弦歌之能，却无高咏之心。叶圣陶《生活》中的某老某翁，绝不仅仅是纸上苍生的丑态和闹剧。看如今之青年人在“小确幸”和“小确丧”之间兜兜转转，动辄以畜类自称，熟门熟路地圈地自嗨；中年人则向整齐得如同居室一般的小日子投降，声音里充满了钱币的叮当声，无一丝发自内心的欢笑；老年人又安于在太阳下晒暖的生活，惊恐于一切风吹草动，羞答答地踟蹰着。他们对生活的山谷，呼喊的大抵都是贪嗔痴怨怒之类的恶语，又怎么妄求生活莺歌燕语的回音？?轻浮在心中扎了根，抽出了迷惘的芽，长出了消沉的茎，最终开出了罪孽的花。若将生活的浮沉归于天道，拱手让出主权，最后只能沦为命运加害的对象，为自己生活的死难刻下触目惊心又冗长无味的碑文。《伊坦·弗洛美》中面对一地鸡毛般琐碎生活的伊坦，寄希望于上帝使他脱离苦海而非自我拯救，最终葬送了一生的理想。忽视生活的回复性，无异于晚上喝了浓茶清醒于混沌之中，将自己的痛苦和焦灼无限放大，又何提向生活微笑和期待微笑的生活呢？更甚者，了然生活的礼尚往来却还是摆张臭脸，消极度日。史铁生在《务虚笔记》中以一双冷眼旁观那些所谓的健全人的长吁短叹：“他们的眼里只有灰暗，不知道笑着面对生活