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《天书奇谭》:中国动画电影的民族性传统
与现代化表达
作者:丁果
来源:《艺术评鉴》2019年第18期
摘要:世纪年代,中国动画电影在形式表征和主题内涵的呈现上有了阶段性的进展
2080
和变化。以《天书奇谭》为例,影片充分吸收了中国的民族文化,并对作品进行了现代化的改
编,在叙事和结构上传统意趣与现代审美并置、造型设计上古典意味与现实气息交融、音乐道
具的运用上既包含民族性传统又充分融合现代元素,使得整部作品极具特色和韵味。
关键词:动画电影民族性现代化
中图分类号:文献标识码:文章编号:()
J905A1008-3359201918-0166-03
20世纪60-70年代,我国在动画创作领域进行了一系列有益探索,在充分借鉴和吸收优
秀电影和传统艺术形式的基础上,创作出一批极具影响力的优秀动画电影作品。如果以今天的
眼光来审视这些作品,无疑会现其背后隐藏的诸多问题,但是我们也不能否认这些作品,在
当时政治文化背景下具有的深刻内涵和社会意义,也只有以史为鉴,才能为我国将来的动画
展提供有益借鉴。而诞生于世纪年代,作为上海美术电影制片厂的第一部彩色宽银幕
①2080
动画片,不仅在技术表现上有所开拓,更重要的是能够更为巧妙和多元化地对中国各门传统艺
术元素进行整合与吸收,并结合现实生活与广大观众的审美变化对原著进行适当的改编,从而
使作品整体更具有趣味性、幽默感和平民化的特征,一经播出便受到了广泛的关注和业界的认
可。
一、情节和结构:传统意趣与现代审美并置
《天书奇谭》故事原型取材于中国古典神话小说《平妖传》,原著的作者是元末明初的小
说家罗贯中,后经明末作家冯梦龙修改和完善流传至今。为了使作品更易于通过银幕的手段呈
现,增添剧作的吸引力和观赏性,编剧包蕾和王树忱又对《平妖传》进行了现代化的改编,在
保留许多富有中国传统民族特色的情节的基础之上,增添了富有现实性的角色和情节,使得作
品在原有的基础上更具有观赏趣味和审美趣味。
《平妖传》中的主人公本是寺院内的蛋子和尚,为了使剧情更加曲折离奇,同时为了更
加符合儿童动画电影的定位,两位编剧巧妙地将其设计为一个亦人亦神的小男童。同时,编剧
将原著中的越王也设计成一个顽劣、任性的孩童形象,消解了原著成人世界中王的昏庸无度、
好色多疑,使之性格特征更清晰鲜明,也更加适宜儿童群体理解和观赏。狐妖这一形象的设计
也颇具意味,在中国古典神怪小说中《广异志》《太平广记》《聊斋志异》《封神演义》《西
游记》等作品中都不乏狐妖这一经典形象,在动画电影《铁扇公主》《金猴降妖》等作品中,
导演和编剧以及绘师也都花大量的精力和功夫对狐妖形象进行刻画,在这些作品中狐妖往往心
肠恶毒,借助仙法化为美丽的女子,诱惑异性,害人无数。在《天书奇谭》中,三只狐妖也是
作为正义的对立面坑蒙拐骗、盗取天书,迷惑众人,三只性格迥异的狐妖老狐妖的老
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练和毒辣、媚狐妖的妖媚、仆人男狐妖的呆傻愚钝为整部作品的情节增添了复杂性和趣味性,
也使得作品情节的展更为离奇和具有吸引力。在剧作场景的设计上,烟雾缭绕、高山流水、
山峦重叠的自然景观独具中国山水风光的典型特色,古刹老庙,市井街道也极具中国地方风
味,使得整部作品充满了中国式的古色古香。同时编剧巧妙地将情节进行改写,加入了蝗灾的
情节,很恰当地影射了现实,更能引起观众的强烈共鸣。
在结构的设计上,《天书奇谭》整部作品严谨地遵循中国传统故事展的模式:开端—
展高潮结局。开端介绍故事的背景和主要人物,袁公因盗取天书而被严惩下
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凡,并将仙鹤蛋放入炼丹炉中展阶段由于正邪势力的对立而不断产生各种矛盾冲突,三
;“”
只狐狸偷吃炼丹炉中的仙药幻化成人,偷走了仙鹤蛋后坑蒙拐骗,利用蝗灾和村民的疾病获取
不义之财。蛋生从仙鶴蛋中孵出,并拜入袁公门下修炼天书,蛋生消灭了蝗灾并拆穿狐妖的鬼
计,
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