中国佛教寺院钟鼓楼的形成背景与建筑形制及布局研究_玄胜旭 1(1).pdfVIP

中国佛教寺院钟⿎楼的形成背景

与建筑形制及布局研究

(申请清华⼤学⼯学博⼠学位论⽂)

培养单位：建筑学院

学科：建筑学

研究⽣：⽞胜旭

指导教师：王贵祥教授

⼆○⼀三年五⽉

ResearchontheFormativeBackgroundand

ArchitecturalFeatureandLayout

oftheBellandDrumTowers

intheChineseBuddhistTemples

DissertationSubmittedto

TsinghuaUniversity

inpartialfulfillmentoftherequirement

forthedegreeof

DoctorofPhilosophy

In

Architecture

By

HyunSeungwook

DissertationSupervisor:ProfessorWangGuixiang

May,2013

摘要

佛教寺院钟⿎楼，是中国明清佛教寺院最为代表的对称楼阁建筑。在佛教寺

院中出现钟⿎楼建筑之前，在宫殿、城市等其他类型建筑中，早就设置钟楼与⿎

楼。但是，⽬前，对于宫殿、城市、佛寺钟⿎楼之间的相互演变关系，以及对于

佛寺钟⿎楼的形成时期，尚未有系统⽽明显的研究成果。因此，本论⽂对于中国

佛教寺院钟⿎楼建筑对设制度的形成背景与建筑形制及布局特征进⾏研究。

本研究，⾸先，考察佛寺钟⿎楼制度的形成背景，主要对于宫殿和城市钟⿎

楼建筑的形成及演变过程进⾏分析，以及对于佛教寺院内对称楼阁建筑的布局演

变过程进⾏分析。其次，考察佛寺钟⿎楼的形成时期，即对于佛寺钟⿎楼制度的

始建时期及确⽴时期进⾏分析。最后，对于中国佛寺钟⿎楼实物现状进⾏梳理，

然后考察佛寺钟⿎楼建筑形制与布局特征。此外，对于韩国佛教寺院钟⿎楼建筑

进⾏简单梳理。

通过本研究的分析，得出如下结论：

⼀、佛寺钟⿎楼制度的形成背景，可以分为外在因素和内在因素：佛寺钟⿎

楼形成的外在因素，是宫殿钟⿎楼制度的废⽌。之后，城市钟⿎楼和佛寺钟⿎楼，

互相影响⽽发展，各成为明清城市和明清佛寺的代表布局⽅式；佛寺钟⿎楼形成

的内在因素，则是佛寺内钟楼与其他楼阁之间的对称布局变化，即从“钟楼与经

藏”对称布局开始，经过“钟楼与轮藏”和“钟楼与观⾳阁”对称布局，终于固

定形成为“钟楼与⿎楼”对设布局。

⼆、佛寺钟⿎楼制度的形成时期：佛寺钟⿎楼制度的始建时期推定于元末时

期，佛寺钟⿎楼制度的确⽴时期推定于明代中期，即由明正统年间⾄明正德年间。

三、佛寺钟⿎楼建筑形制与布局特征：明清佛寺钟⿎楼最为普遍的形式为，

檐歇⼭顶⼆层楼阁式；上层为⽊制障⽇板壁，下层为砖墙；上层平⾯为⾯阔、

进深各⼀间，下层为⾯阔、进深各三间。⼀般位于第⼀进院落内两侧，即⼭⻔和

天王殿之间两侧。

关键词：钟楼；⿎楼；佛寺钟⿎楼；钟⿎楼布局；对称楼阁

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