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《政治学原理》期末考试复习资料

《政治学原理》期末考试复习资料

导论

一、政治带给人们的思考

政治是一个不可回避的事实。政治是人类过一种有组织的社会生

活不可缺少的要素,是人们组织安排集体生活的核心机制。传统的中

国被认为是一个高度“政治化”的社会,具体表现无非在于:(1)权

力本位或官本位;(2)政治经济文化结构高度合一;(3)“皇权主

义”和政治全能主义。

二、政治学给我们提供了什么知识

亚里士多德认为,所谓知识,就是关于“善”的学问。“善”可

以分成多种:有个人之善,家庭和村落之善,还有集体(城邦或国家)

之善。研究个人之善的学问是伦理学;研究家庭或村落之善的是经济

学;而研究集体或国家之善的是政治学。

亚里士多德专门著有《政治学》,认为政治学是人类最高的学问,

因为它研究的是国家之善的问题,即如何组织和安排人类社会生活的

问题。根据他的观点,人是社会的动物。人的本性就是要过社会(群

体)生活。那么,这就有一个问题:人类社会生活如何组织和安排才

算不失为公平合理,即所谓“正义”?这就是政治学研究的根本问题。

政治学涉及两个方面的知识:政治分析原理和政治操作原理。政

治分析原理告诉我们政治生活分析的方法,掌握这种方法能使我们知

道一个良好的政治秩序是如何构成的。政治操作原理涉及政治制度的

设置和政治技术和技能方面的知识,它告诉我们一个良好的政治

秩序应该如何建立和如何维持。

政治学为三种人提供帮助:

(1)政治从业人员:社会需要职业政治家。这样的政治家具有现

代的政治理念,开放的胸襟和不断接受新知的能力,有引导国家不断

进步的使命感和抱负,有长远的发展战略和有效的实施策略,有承担

责任的勇气和领导大众的智慧。这样的政治家需要了解政治分析的原

理,更需要掌握政治操作的原理;他不仅需要明白什么是“政治正

义”,而且还需要懂得如何实现“政治正义”。

(2)政治学从业人员:社会也需要专业的政治学家。这样的政治

学家能够在新的时代条件下不断阐释和发展政治理念,推动关于政治

的知识的进步,引导全社会深化政治认知,并能就实际的政策提供分

析研究的成果。

(3)普通公民:社会还需要培养理性的成熟的公民。这样的公民

了解和认识自己所处的政治生活情景,理智地参与现实政治生活,不

受偏激情绪的左右,不被偏狭意见所蛊惑,面对强者不猥琐,面对弱

者不欺凌。

三、关于政治学原理

1.课程概述:

“政治学原理”是有关什么是政治以及如何认识现实政治生活的

政治学入门课程。该课程在系统介绍政治学发展历程的基础上,重点

讲授分析政治体系的基本方法和概念,使学生了解和掌握政治分

析的基本能力。

2.课程目的:

“政治学原理”应该包含两个方面的知识:(1)政治操作原理;

(2)政治分析原理。本课程的重点是政治分析原理,目的在于使选修

该课程的同学明白如何认识和分析政治生活,进而掌握政治操作的一

般原理。

3.课程受益估计:

通过学习“政治学原理”,学生可以获得的主要收获是:

(1)了解政治学的基本内容和知识;

(2)掌握政治学的基本概念和理论以及政治分析的一般方法;

在政治思维的一般训练中,培养政治分析的能力。

第一章政治与政治学

一、政治的含义

(一)一般的解释:

1.认为政治是一种社会价值追求,是一种规范性的道德。这种政

治观被称为道德政治观或伦理政治观。最为典型的例子是中国古代的

儒家学说和古希腊学者们的认识。中国儒家学说对政治的阐释,直接

寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求,如孔子曰:“政者,正也。

子帅以正,孰敢不正?”这里的“正”,就是儒家的道德规范,治者

的思想行为符合这些规范,则天下当治。而在古希腊,柏拉图在其

《理想国》一书中明确指出,政治的本质在于“公正”,一个“理想

国”

就是一个“公正”国,它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。

而亚里士多德则把国家等同于“最高的善”,认为它是人相互间的一

种道德性结合,这些都是道德政治观或者伦理政治观的体现。这种政

治观体现了人们对于政治的期望和价值要求,体现了特定历史时期社

会成员对于政治生活和活动的衡量标准,体现了人们对“政治”应然

状态的追求。但是,这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治,重

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