(48)--7-2偷还是不偷？(完成).docVIP

同学们大家好，今天的内容我们从一个故事开始：一个名叫海因茨的人需要一种昂贵的特效药来救治他生命垂危的妻子，他向发明并控制着这种药的药剂师提出先付一半的钱，另一半以后再付，遭到药剂师拒绝。海因茨现在必须决定是否去偷出那种药来挽救他的妻子，如果不偷，妻子会死，如果偷，触犯了社会规则和法律。偷还是不偷呢？为什么?

柯尔伯格利用道德两难故事与10—16岁男孩进行谈话调查，并在对结果分析的基础上扩展、修正，重新定义了皮亚杰的理论。两难故事法要求儿童作出选择，人的行动是应该遵从规则和权威还是应该遵从与此相冲突的他人的需要和利益。

柯尔伯格以两难故事法的大量研究资料为依据划分了儿童道德发展的三种水平：

(二)柯尔伯格的道德发展阶段

1．水平1——前习俗水乎，儿童主要着眼于自身的具体结果。

包括两个阶段：

阶段1：服从与惩罚定向。这种定向是为了逃避惩罚而服从于权威或有权力的人，通常是父母。一个行动是否道德是依据它对身体的后果来确定的。

阶段2：朴素的快乐主义和工具定向。这一阶段儿童尽管也有一些报偿的分享，但往往有所图谋，而不是真正意义上的公正、慷慨。它很像一种交易：你让我玩你的四轮车，我就把自行车借给你。

2．水平2———习俗水乎：儿童主要满足社会期望。

阶段3：好孩子道德：在这一阶段，能获得赞扬和维持与他人良好关系的行为就是好的。尽管儿童仍以他人的反应为基础来判断是非，现在他们更关心他人的表扬与批评而不是他人的身体力量。开始接受来自他人的社会调节，并依据个人违犯规则时的意向来判断其行为的好坏。

阶段4：权威性与维持社会秩序的道德：这一阶段个体旨目地接受社会习俗和规则，并且认为只要接受了这些社会规则他们就可以免受指责。他们不再只遵从其他个体的标准而是遵从社会联序。遵从一系列严格规则的行为就被判断为好的。大多数个体都不能超越习俗道德水平。

3．水平3——后习俗水平：自我接受的道德原则：主要履行自己选择的道德准则。

阶段5：契约、个人权利和民主承认的法律道德阶段。这一阶段出现了以前阶段所没有的道德信念的可变性。道德的基础是为了维护社会秩序的一致意见。因为它是一种社会契约，当社会中的人们经过理智的讨论找到符合群体中更多成员利益的替代物时，它也是可以修正的。

阶段6：个体内在良心的道德。这一阶段个体为了避免自责而不是他人的批评。既遵从社会标准也遵从内化的理想。决策的依据是抽象的原则，如公正、同情、平等。这种道德是以尊重他人为基础的。

科尔伯格道德发展阶段理论包涵三个水平6个小的阶段，每一阶段的划分不仅依据儿童对遵从规则还是服从需要的行动选择，而且依据他们作出选择的理由和说明。柯尔伯格认为，这些阶段的顺序是固定的，但人们并不一定在同一个年龄达到同一个阶段。许多人永远也不能达到道德判断的最高水平，有些成人仍然停留在遵从逃避惩罚和获得奖赏的不成熟的前习俗阶段。