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中国古代的
民族关系与对外交往;;中国古代的民族关系;1.秦朝;2.汉朝;2.汉朝;霍去病墓;思考:读图分析,汉代相比秦代“开展”民族关系的表现?;三国两晋南北朝:(历史纵横)?;隋朝?;隋朝?;选自谭其骧《中国历史地图集》第五册;二、隋唐至两宋时期的民族关系---隋唐;就如何处理突厥问题。贞观年间有两种意见,一种意见认为:“突厥世为寇盗,百姓之仇也。宜纵之使还故土,不可留之中国。”
另一种意见认为:“若救其死亡,授以生业,教之礼义,数年之后,悉为吾民。选其酋长,使入宿卫,畏威怀德,何后患之有?”
你赞同哪种意见?为什么?;选自谭其骧《中国历史地图集》第五册;措施二(西突厥):;松赞干布使臣向唐太宗请求通婚的场景;;唐朝是少数没有大规模修筑过长城的王朝之一,有大臣曾建议唐太宗修复长城,太宗曰:“安用劳民”,一笑置之。
——据《说中国》、《历史》选修教材等整理;;(1)军事打击(对突厥);
(2)归服唐朝(西北边疆各族);
(3)和亲和会盟(吐蕃族);
(4)册封(南诏);
(5)设置机构(大都护府、都督府、羁縻州);
(6)经济文化交流。;(2)辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
(3)在局部政权割据、争战状态下,各民族间的交往交流交融也从没有中断过。;4天下一家——元明清时期的民族关系;①元朝结束了唐末五代以来辽、宋、西夏、吐蕃、大理等政权长期并存和对峙的局面,完成了全国统一。
②元朝疆域辽阔,统治者一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策。(不同民族不同政策);;①西藏:元世祖忽必烈封八思巴为帝师,领宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事务。
②东北、云南等:元朝还在东北、云南等地设行省,征发赋役。
③台湾:在隶属福建晋江的澎湖设巡检司,履行行政管理职能,以经略台湾。;材料6:唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。——《元史》;三、元明清时期的民族关系:;;满蒙和亲;册封达赖、班禅;3.元明清时期:;;朝代;历史解释:民族交融;;自???学习:梳理教材,完成中国古代对外交往的大事记。;【合作探究】自张骞出使西域,丝绸之路在世界版图上延伸,连接着中国、中亚、南亚、西亚以及欧洲、非洲,对东西间的商品贸易、政治往来、文化交流起了重要作用。据材料结合所学分析中国古代对外交往有何特点?(8分);讨论·探究:
以“世界经济秩序”为线索,探讨这三个外国人在中国的命运为何不同?;朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。/在这一体系中,朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明,并派人质、侍从来中国,以此表示臣服;还要定期向中华帝国朝廷进献贡品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。/通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性。/正是这种持续的相互需要,才使得朝贡体系能够维系千年之久/……进入近代,在组织严密,实力雄厚的西方商业资本的冲击下,朝贡体系逐渐逊位,在19世纪后期最终解体。——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》;
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