独龙族介绍课件.pptxVIP

五（3）班薛酉刚;独龙族为中国西南少数民族，目前人口约7000人，主要分布在云南省西北部怒江傈僳族自治州的贡山独龙族自治县。

史籍称之为“俅人”。独龙族是中国较小的民族，位列第五十二大民族。

他们保持着“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会道德风尚。;怒江第一湾——“人神共居的地方”之称的丙中洛;云南丙中洛——人神共居的世外桃源，风光秀丽的人间仙境。这里历史悠久，古风浓郁，丙中洛去往藏东南的马帮队今天仍在茶马古道上穿行，是唯一活着的茶马古道。

;宗教信仰

独龙族把一切天灾人祸、疾病等都视为有一种超自然的神的力量在起作用，认为风、雨、电、雷、高山、大水、巨石、怪树皆有鬼，鬼会降祸于人，因此他们有祭鬼的风俗。

现有四分之一独龙族信仰天主教。;;独龙族历法把一年划分为十二个时间多少不等的节月。

一月，称“阿猛”，意为过雪月

二月，称“阿薄”，意为出草月

三月，称“奢久”，意为播种月

四月，称“昌木蒋”，意为开花月

五月，称“阿石”，意为烧火山月

六月，称“布昂”，意为饥饿月

七月，称“阿茸”，意为山草开花月

八月，称“阿长木”，意为霜降月

九月，称“单罗”，意为收获月

十月，称“总木甲”，意为降雪月

十一月，称“勒梗”，意为水落月

十二月，称“得则砍”，意为过年月;刻木记事

独龙族使用独龙语，但没有自己的文字，一直靠刻木记事传达信息。

独龙族的刻木记事使用广泛。政府（土司）所发的木刻较大，形如木剑。民间使用的木刻较小。不同的内容要刻不同的缺口或线段、图形等。木刻下面有时还附带箭头、辣子、鸡毛等不同的物件，以表示不同的意思。如箭头表示很快抵达，辣子表示如不服从必严厉制裁，鸡毛表示迅速传递等。

独龙族民间互相邀请的方式十分独特，通常都是用一块木片做为邀请对方的请柬，

;结绳计时

独龙族用结绳来计算时间，每一个结代表一天。

例如：独龙族的新年，因没有固定的日期，所以每年都需临时约定。约???的办法是靠结绳来完成。如果决定10天以后过节，便准备若干条打有10个结的绳子，过一天解一个。待最后一个结解完，便表示节日来临，大家开始欢度新年。;独龙族的结绳记事（十天后相会，一个结代表一天。），云南民族博物馆民族文字古籍展厅。;独龙族服饰特点

独龙族的传统服装一般穿黑白直条相交的麻布或棉布衣，下穿短裤，习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前，坦露左肩右臂。男女不戴帽，多披头散发，赤足。;独龙族的“独龙毯”

纺织是独龙族妇女的主要劳作形式，她们常以麻皮、火草等野生植物为原料捻线织布，用野生植物染线织出图案花纹，当地称独龙毯。

独龙毯白天为衣晚上当被。随着现代文明的传入，独龙毯的制作已改变为棉线和开司米毛线纺织，现在的独龙毯色彩艳丽，美观结实。;独龙族的装饰

独龙族妇女的装饰，头部戴耳环一般用藤篾或银制作，颈部佩戴各色珠子数串，腰间系数十道染色的细藤圈作装饰。男子喜挎弩箭、腰刀。男女皆裹绑腿，防止虫蚊叮咬。挎一个用藤篾精制的小篾篮盛物。;黥面遗俗

独龙族妇女“纹面”习俗。每当少女长到十二三岁时，由老年有经验的妇女用竹签蘸锅烟水在少女脸上画出图案，然后用荆棘的硬刺或针，依图案刺破皮肉，再将锅底灰或草汁揉入伤口，脱痂后即成青蓝色纹样。

纹样大致可分两种：独龙河中上游地区，多纹绣抽象的蝴蝶。独龙河下游地区，一般只在下颌处纹二三行竖条纹。;独龙族妇女纹面习俗的由来

第一，妇女纹面是一种美的象征。独龙族认为死后的亡魂最终会变成蝴蝶，独龙族女子到了十二三岁便在脸上刺出永不消退的蝴蝶花纹。

第二，纹面图案是独龙族的图腾标志。

第三，纹面之后可以避邪;

第四，防止藏族土司抢夺独龙妇女为奴。;民族建筑

独龙江地区村落多分布在江两岸的半山腰台地和坡地上，因此，独龙族民居为木楞房和干栏式竹篾房。

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木楞房主要建在北部地区，用木料或木板叠垒而成，房屋一般离地１米多，楼上住人，楼下堆放杂物和圈养牲畜。房屋中间设有一个或几个火塘，用以取暖、做饭、烧水。

;独龙族木楞房;南部地区以竹篾房为主。独龙族在坡地上把几十根木桩深插入土中，再在上面用竹篾笆和茅草建房屋，俗称“千脚落地”房屋。竹篾房可以按需要建盖很大很长的房子，好几家人可以同住在一起，这种房子被称为“长房子”。

;“干栏式”竹篾房建筑——千脚落地房;“干栏式”竹篾房——长房子;大河飞渡独龙族的溜索

独龙族居住的怒江两岸和贡山一带，山高谷深，