西南大学附属中学校2024届九年级下学期第一次月考语文试卷(含答案).docxVIP

西南大学附属中学校2024届九年级下学期第一次月考语文试卷(含答案).docx

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西南大学附属中学校2024届九年级下学期第一次月考语文试卷

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

一、阅读理解与欣赏

阅读下面文段,完成下题。

在当今的信息时代,网络如同川流不息的江河,将各种文化传递到我们眼前。在这些文化中,中国的传统文化如同星辰般璀璨夺目,让我们永远为之震hàn。它无时无刻不在影响着人们的思想模式和社会行动,是人们获得民族认同感,增强国家向心力的源泉。

然而,一些年轻人却对这些传统文化不以为然,这是为何?是因为他们对传统文化的了解太少,还是因为现代网络文化的冲击让他们对其价值产生了疑惑?撇开这些疑惑不谈,传统文化经过漫长时间的洗礼,发挥了塑造中国人的价值取向,凝结中国人的文化自信的充分作用。

坚定文化自信,要从理解历史文化发展的一脉相承性为出发点,坚守中华民族的精神家园。因此,我们的文化自信是否坚固,关键在于是否心底里有着对传统文化的深刻体悟和广泛认同。在对待传统文化的态度上,我们不能目空一切,更不能diàn污传统文化。礼敬传统文化是我们坚定文化自信的关键,更是我们巩固团结奋斗的共同思想基础。

然而,传统文化参差不齐,也有一些较为负面和落后的内容,我们应该做到“取其精华,去其糟粕”,科学地对待传统文化。只有剥离了、剔除了那些落后消极的因子,我们才会在文化竞争的格局中做到不被外界迷惑,始终坚守自己的文化价值观。世界的多元化格局需要我们积极参与到全球的文明对话中,弘扬传统文化,提高中国文化软实力的责任。

1.给加粗字注音,或根据拼音写汉字。

字音:①撇开__________ ②剔除__________

字形:③震hàn__________ ④diàn污__________

2.文段中画框线的词语使用正确的一项是()。

A.川流不息 B.不以为然 C.目空一切 D.参差不齐

3.下列句子没有语病的一项是()。

A.它无时无刻不在影响着人们的思想模式和社会行动,是人们获得民族认同感,增强国家向心力的源泉。

B.传统文化经过漫长时间的洗礼,发挥了塑造中国人的价值取向,凝结中国人的文化自信的充分作用。

C.坚定文化自信,要从理解历史文化发展的一脉相承性为出发点,坚守中华民族的精神家园。

D.世界的多元化格局需要我们积极参与到全球的文明对话中,弘扬传统文化,提高中国文化软实力的责任。

名著阅读。

4.小付同学在阅读《西游记》时,对你所做的一处批注有一些疑惑,请你帮助他释疑。

原文

批注

那大圣双手捂着眼,正自搓揉流涕,只听得炉头声响。猛睁眼看见光明,他就忍不住将身一纵,跳出丹炉,嗯喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。

“草蛇灰线,伏脉千里”,这一倒下的八卦炉会成为取经路上的一大劫。

①“一大劫”具体指什么?

②师徒四人是如何摆脱这一劫的?

5.《西游记》塑造了一个幻真结合的艺术世界,看似幻想与幻象,实则皆是现实的反映。请结合具体内容谈谈你对西游记“幻与真”艺术特色的理解。

阅读下面两则文段,完成下题。

【甲】

邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【乙】

厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫①,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

王喜,告召公曰:“吾能弭②谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障③之也。防民之口,甚于防川。川壅④而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃⑤也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘⑥。

(《战国策·召公

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