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第一章中医心理学概论
1、中医心理学的定义:中医心理学是继承中国古代哲学对心理现象的认识,运用中医基础理论和实践经验,与现代心理学相互渗透和交叉,研究心理现象发生、发展规律及心理因素在防病治病过程中的作用及其规律的一门学科。
2、中医心理学的特点:整体性、边缘性、实践性
3、中医心理学学科属性:自然科学和社会科学双重属性
4、最古老的心理治疗方法:祝由术
祝由术与心理学:“祝由”这样的医疗活动实际上包含了许多现代心理治疗方法在内。
第一,从业者有医学和心理学知识。先巫者,因知百病之胜,先知其病之所从生者,可祝而已也。
第二,以语言为手段,从业者能深刻分析和把握病人心理,对证治疗。祝,告也,由,病之所以出也。
第三,施术者能较好的进行情境设置,同时因人制宜。应该看到祝由虽然带有一定的迷信色彩,这是由于它的产生背景导致的,但它不是简单的迷信。
5、对中医心理学形成奠定重要理论基础的著作——《黄帝内经》
5、原文节选背诵:《灵枢·本神》
故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来谓之魂,并精出入谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意有所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。
6、华佗、张仲景、孙思邈、陈无择(三因极一病证方论,“三因论”,七情)金元四大家、温病学派叶天士、王清任(灵机记性不在心在脑)
第二章 中医心理学理论基础
1、形神合一论:含义
广义神、狭义神
形神关系(形为神之质、神为形之主、形与神俱、形神合一)
2、心主神明论:含义
心神主导脏腑功能活动;
心神主导人的意识思维活动:
心神统领魂魄、兼赅志意
张锡纯首次提出“心脑共主神明”学说
3、心神感知论:含义
五脏与五官、五识的对应关系
4、五脏神志论:神志的含义
五神、五志与五脏的对应关系
情志因素致病的特点:首伤心神,波及他脏
反伤本脏
情志导致的脏腑气血失调,还可成为其他因素致病的先导
在疾病过程中,剧烈或不当的情绪会影响病理进程,甚至使病情恶化
5、人格体质论:五态人格划分
阴阳二十五人
6、阴阳睡梦论:睡眠与阴阳、营卫气血、脏腑的关系
1、中医心理疾病的定义
第三章 中医心理学临床基础
2、形神失调是中医对心理疾病最根本、最核心的认识
3、原文背诵:《素问·上古天真论》“上古之人,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,
而尽终天年,度百岁乃去”。
4、中医学的基本特点:整体观念、辨证论治
5、中医心理疾病的特点:
情志致病,直中五脏伤及五脏,重点在心气机失调,情志异常人格体质,天赋使然
6、七情内伤的致病特点
喜则气缓、怒则气上、忧则气聚、思则气结、悲则气消、恐则气下、惊则气乱,具体理解
7、四诊察心:望(望神、望色、观形、审态)
闻(语音、语义)(异常声音)
问(心理诊法中最直接、最重要的方法)切
8、四诊合参的意义
9、司外揣内、见微知著、以常达变的含义
10、阴阳失调、脏腑失调、经络失调、气血失调、痰火等病理产物与心理疾病的关系
11、常见的心理症状:情志症状、神志症状、睡眠症状
12、中医心理疾病的共同治疗原则、三因制宜、标本得的含义
1、意疗的定义
第四章 心理疾病中常用治疗方法
2、顺情从欲的治疗原理与具体方法
3、语言疏导四部法:擒、纵、切入、突破
4、情志相胜疗法的含义、原理、具体方法
5、移精变气的含义和方法
6、志意以绳(相当于现代心理学中的行为疗法)的含义、方法(习以平惊——系统脱敏)
7、气功(调心、调息、调身),意识调控的基本技巧(意守、观想、入静),气功的适用范围
8、五音特性,及其与五脏的对应关系
9、针灸治神三步骤:察神、守神、治神
1、重点掌握郁证、不寐
第五章 常见中医心理疾病
2、每种疾病的基本定义、主要临床表现、心理治疗方法
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