广东省部分地区2023-2024学年高二下学期期中语文试题汇编文言文阅读.docx

广东省部分地区2023-2024学年高二下学期期中语文试题汇编

文言文阅读

广东省汕尾市陆河县河田中学2023-2024学年高二下学期期中语文试题

阅读下面文言文，完成下面小题。

材料一

吴以伍子胥、孙武之谋，西破强楚，北威齐晋，南伐越，越王勾践迎击之，败吴于姑苏，伤阖庐指，军却，阖庐谓太子夫差曰:“尔忘勾践杀而父乎?”夫差对曰:“不敢。”是夕阖庐死，夫差既立为王，以伯嚭为太宰，习战射，三年伐越，败于夫湫，越王勾践乃以兵五千人栖于会稽山上，使大夫种厚币遣吴太宰嚭以请和，委国为臣妾，吴王将许之，伍子胥谏曰:“越王为人能辛苦，今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰嚭计与越平。

其后五年，吴王闻齐景公死，而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐，子胥谏曰:“不可。勾践食不重味，吊死问疾，且能用人，此人不死，必为吴患;今越，腹心之疾，齐犹疥癣耳，而王不先越，乃务伐齐，不亦谬乎?”吴王不听，伐齐。其后四年，吴将复北伐齐，伍子胥谏曰:“夫越，腹心之疾，今信其游辞伪诈而贪齐，譬犹石田，无所用之，愿王释齐而先越，不然，将悔之无及也。”吴王不听，使子胥于齐，子胥谓其子曰:“吾谏王，王不我用，吾今见吴之灭矣，女与吴俱亡无为也。”乃属其子于齐鲍氏而归报吴王。

太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰:“子胥为人，刚暴少思，其怨望猜贼为祸也，深恨前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之，而有大功，子胥计谋不用，乃反怨望;且臣使人微伺之，其使齐也，乃属其子于鲍氏。愿王早图之。”吴王曰:“微子之言，吾亦疑之。”乃使使赐子胥属镂之剑，曰:“子以此死。”子胥曰:“嗟乎!然若之何听谗臣杀长者!”乃告舍人曰:“必树吾墓上以梓，令可以为器，而抉吾眼着之吴东门，以观越寇之灭吴也。”乃自刺杀，后十余年，越袭吴，吴王还与战不胜，使大夫行成于越不许，吴王将死曰:吾以不用子胥之言至于此令死者无知则已死者有知吾何面目以见子胥也遂蒙絮覆面而自刎。

(节选自《《说苑·正谏》)

材料二

鲁襄公朝荆，至淮，闻荆康王卒，公欲还，叔仲昭伯曰:“君之来也，为其威也;今其王死，其威未去，何为还?”大夫皆欲还，子服景伯曰:“子之来也，为国家之利也，故不惮勤劳，不远道涂，而听于荆也，畏其威也!夫义人者，固将庆其喜而吊其忧，况畏而服焉!闻畏而往，闻丧而还，其谁曰非侮也。芈姓是嗣王，太子又长矣，执政未易，事君任政，求说其侮，以定嗣君，而示后人，其雠滋大，以战小国，其谁能止之?若从君而致患，不若违君以避难，且君子计而后行，二三子其计乎?有御楚之术，有守国之备，则可;若未有也，不如行!”乃遂行。

(节选自《《说苑·正谏》

10.文中画波浪线部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给分，涂黑超过三处不给分。（）(3分)

吾以不用A子胥之言B至于此C令死者D无知E则已F死者有知G吾何面目H以见子胥也

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)

A.“深恨前日王欲伐齐”的“恨”与“此三者，吾遗恨也”的“恨”含义相同。

B.“尔忘勾践杀而父乎?”的“而”与《促织》中“而翁归，自与汝复算耳”的“而”含义相同。

C.“越王为人能辛苦”的“辛苦”与《陈情表》中“臣之辛苦”的“辛苦”含义不同。

D.“乃属其子于齐鲍氏而归报吴王”的“属”与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”含义不同

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）(3分)

A.伍子胥认为吴国将亡，把儿子托付给齐国鲍氏。此事被伯作为把柄进行诋毁，称其结交诸侯。

B.越王兵败求和，吴王认为齐国大臣争权，新君幼弱，存有战机，有利可图，便与越国达成和议。

C.吴王派使者赐给子胥属镂之剑令其自杀，临终时意识到自己的错误，觉得没面目见伍子胥竟蒙棉絮覆面而自刎而死。

D.叔仲昭伯和子服景伯劝告鲁襄公朝荆的理由是一致的，子服景伯的陈述可以看作是对叔仲昭伯说法的具体解释。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)吾谏王，王不我用，吾今见吴之灭矣，女与吴俱亡无为也。(4分)

(2)君之来也，为其威也；今其王死，其威未去，何为还?(4分)

14.“正谏”，即正言规劝。吴王、鲁襄公面对臣子的规劝时采取了怎样的态度，试简要分析。(3分)

广东省某校2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题

阅读下面的文言文，完成下面小题。（20分）

材料一：

贞观十年，太宗谓侍臣曰：“太子保傅，古难其选。成王幼小，以周、召为保傅，左右皆贤，足以长仁，致理太平，称为圣主。秦之胡亥，赵高作傅。及其篡也，诛功臣，杀亲戚，旋踵亦亡。以此而言，人之善恶，诚由近习。朕弱冠交游，惟柴绍、窦诞等，为人既非三益，及朕居兹宝位，经理天下，虽不及尧、舜之明，庶免乎孙皓、高纬之暴。以此而言，复不由染，何也？”魏征曰：“中人可与为善，可与为