《许三观卖血记》、《活着》之女性分析.ppt

4．坚强善良、有情有义和许三观一样．许玉兰的一生也是多灾多难。虽然她每次都以哭来诉苦，但过后都能坚强面对。她婚前失身，生下一乐，遭众人非议，受许三观打骂；一乐打架闯祸，全家一无所有；“文化大革命”时，她被骂为“破鞋”，让人剃了阳头，当作妓女上街游行；后来一乐病重，奄奄一息但她都坚强地挺了过来，尤其是在“文化大革命”非人的对待中，她汲取来自家庭的温暖，顽强地活了下来。《活着》之家珍形象分析1.温柔贤惠、逆来顺受。家珍，米行老板的女儿，生活条件优越，还受过教育。后来嫁给了当时家境富裕的徐福贵，可以说是门当户对。然而，面对福贵这样一个不折不扣的“二流子”，和一些妇女惯用的“一哭、二闹、三上吊”的“三部曲”不同。她用每样菜下面都有一块差不多大小的猪肉道理，以此来暗示福贵。“女人看上去各不相同，到下面都是一样的”道理正像富贵所说的“家珍就是这样一个女人，心里对我不满，脸上不让我看出来，弄些拐弯抹角的点子来敲打我。”虽然家珍采取的行动毫无成效，但她始终对福贵不离不弃。就连反抗也透着一丝温柔。记得家珍挺着大肚子去赌场找福贵，福贵对她又打又骂，但她自始至终都是那么平静，福贵对她无可奈何，只能叫人把她拖丁出去。用福贵的话说，家珍是个好女人，更是位贤妻。REPORTREPORT*

《许三观卖血记》《活着》之女主人公形象分析

作者：余华余华在自己的作品中塑造了大量的男性形象，其小说中的“女性形象一直处于被遮蔽的状态”。在这些形象中，也不乏一些有血有肉、性格鲜明、体现着民间女性真实生活状态的人物，如《许三观卖血记》中的许玉兰和《活着》中的家珍，她们都是基层女性形象的代表，具有民间女性特有的性格。面对生活的苦难，她们表现出了生命的韧性与顽强。许玉兰爱时髦，喜欢打扮．是一个精明能干的妻子；虽然她经常“泼”，但也有着善良的一面；面对苦难。“她以无尽的哭泣来表达她的不幸与哀愁”，但过后都能坚强面对。温柔善良，是位贤妻良母。面对人生的苦难，她勤劳坚韧，让人有一种震撼心灵的感动。小说中她的形象魅力，毫不逊于福贵。家珍《许三观卖血记》之许玉兰形象分析1.时髦、漂亮，适应力强。被称为油条西施许玉兰，举手投足都会受到全镇男人的关注，她的漂亮像穿过这座城镇的河流一样被人们所熟悉。她善于打扮，“她的衣服并不比别人多，可是别人都觉她是这座城镇里衣服最多的时髦姑娘”。许玉兰，对生活有着极强的适应力，和当时的大多数女性一样，许玉兰无法自己选择婚姻。她真正喜欢的人是何小勇，但许三观抓住她父亲的弱点，从“香火”问题上进行突破，从而使其父决定将她许配给许三观。面对突来的变数，她“坐在床上掉出了眼泪”。但许玉兰很快适应了这个男人，并发现了许三观不少的优点，渐渐对其有了好感。就这样。许玉兰继续着自己的生活。2．大胆无畏、心直口快的泼妇性格正如许三观所说，许玉兰是个标准的泼妇。“我家的那个许玉兰只要有三天没有坐到门槛上哭哭叫叫，她就会难受，比一个月没有拉屎还要难受”许玉兰前后共五次坐在了自己家的门槛上，除了两次没有大喊大闹外，其余三次，她都扮演了家丑外扬过程中“扬声器”的作用。正是通过许玉兰“扬声器式”的嘴，全镇人知道了她和何小勇的关系，知道了一乐不是许三观的亲儿子，知道了许三观乘林芬芳腿断之际，爬上了人家的床。如果说许玉兰“坐门槛”这招还不够“泼”话，那么她与何小勇老婆上演的“泼妇骂街”，则使许玉兰的泼妇形象趋于“完美”。另外，许玉兰与何小勇老婆的“精彩骂词”及她生三个儿子时的喊叫，更是形象生动地刻画出了其粗俗的一面。3．精明能干、勤俭持家。许玉兰除了“泼”之外，她的精明能干令人印象深刻。许玉兰能用为数不多的衣服搭配出时髦、靓丽的最好效果，吸引着全镇男人的眼光。婚后，她利用许三观厂里发来的线织白手套．分别给三个孩子织了线衣。在好几年的时间里，许玉兰靠年复一年的积累，终于用精纺的线手套给自己织了一件精纺的线衣。小说中有一段对许玉兰买菜情形的精彩描写，通过林芬芳的眼睛，我们看到了一个干练的家庭主妇。REPORTREPORT*