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  • 2024-05-08 发布于河南
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概述:中医诊断体系中的六经辨证体系是中国传统医学理论的核心。本文主要介绍了六经的概念和应用。六经由风寒邪气侵犯经脉,导致机体出现的各种病症。这些病症包括感冒、咳嗽、喉咙痛、头痛、脚部不适、腰背痛、腹泻等。中医通过观察患者的证候,将症状分为内外部、表里寒热虚实、阴阳表里寒热虚实、气血不足、脾胃虚弱等类别。六经理论的核心思想是阴阳平衡理论,主张人体内的阴阳平衡是保持健康的重要因素。理论中提出的经络学说强调了经络对人体内部环境的影响,以及它们如何通过调节血液循环、分泌激素等方式影响人体机能。

《伤寒论》的辨证和用方思路

北京中医药大学教授郝万山

熟读经典多临床

明师指点悟性强

——这是中医临床家成才的基本条件

伤寒论的辨证思路

举例

发汗后,不可更行桂枝汤,汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤。(63)

下后,不可更行桂枝汤,汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤。(162)

主证:汗出而喘

麻黄汤证:寒邪闭表,无汗而喘。

小青龙汤证:外寒内饮,不汗出而喘。

桂枝加厚朴杏子汤证:中风兼喘。

阳明热实迫肺证:汗出微喘。

主证:汗出而喘

麻黄汤证:寒邪闭表,无汗而喘。

用“汗出而喘”将其除外。

小青龙汤证:外寒内饮,不汗出而喘。

桂枝加厚朴杏子汤证:中风兼喘。

阳明热实迫肺证:汗出微喘。

病位:喘为邪气在肺,肺失宣降。

病性:汗出为里热逼迫津液外越。属邪热壅肺。

临床表现:发热、咳吐黄痰,甚至铁锈色痰。喘促胸闷,鼻翼煽动,心烦口渴,

尿赤便干,舌红苔黄,脉滑而数。

治法用方:清热宣肺平喘,用麻杏石甘汤加减。

一、辨病辨证根据证候选方

12条:太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者热自发,阴弱者汗自出,啬啬恶寒,淅

淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。

135条:伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主

之。

二、抓主症针对症状用方

•13条:太阳病,头痛,发热,汗出恶风者,桂枝汤主之。

•379条:呕而发热者,小柴胡汤主之。

三、抓病机根据病机用方

102条:伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之。

100条:伤寒,阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛,先与小建中汤。不差者,小柴

胡汤主之。

乌梅丸治蛔厥,又主久利,治厥阴提纲证

白头翁汤现代用于治疗急性痢疾,急性结膜炎,颈淋巴结炎,急性乳腺炎,肋软骨

炎,带状疱疹,急性肝炎,急性膀胱炎,急性泌尿系感染,急性盆腔炎,急性前列腺

炎。

四、抓主症结合病机用方

主证病机临床应用

肿(四肢沉重疼痛)——水浸四肢用于治疗水肿

悸——水气凌心用于治疗心脏疾病

咳——水邪犯肺,肺失宣降用于治呼吸系统病

吐利——水邪浸渍胃肠用于治消化系统病

头眩——水邪上冒清阳用于治疗各类眩晕

动——水邪浸渍经脉肌肉用于治神经系统病

小便不利或利——肾阳虚气化失司或阳不摄阴

用于治疗肾病

用于治疗妇女白带清稀量多

但病机必须是阳虚水泛

五、抓副症探求病本选方

第156条:本已下之,故心下痞。与泻心汤,痞不解,其人渴而口燥烦,小便不

利者,五苓散主之。

六、遇疑难可以选用合方

•桂枝麻黄各半汤治疗表郁轻证

•桂枝二麻黄一汤治疗表郁轻证

•柴胡桂枝汤治疗太阳少阳同病

•桂枝汤可以看成是桂枝甘草汤和芍药甘草汤的合方

七、选成方少用自己组方

晋皇甫谧《针灸甲乙经序》:伊尹以亚圣之才,撰用《神农本草》以为《汤液》……

仲景《论》广伊尹《汤液》为数十卷,用之多验。

班固《汉书•艺文志•方技略》载:经方十一家,其中有《汤液经法》32卷。

张仲景《伤寒杂病论集》:勤求古训,博采众方。

《伤寒论》六经实质研究

作为《伤寒论》的理论核心,六经辨证历来受到医家的高度重视。而对六经

概念的理解,直接关系到对六经辨证体系的具体阐释和应用。因此,现代医家亦

在继承前人成果的基础上,开展了大量的研究工作,取得了一定的成效。根据有

关文献资料,我们可以看出,关于六经概念的现代认识,大约有以下几点:

一.六经经络说

早在宋时,朱肱明确指出伤寒六经即手足阴阳十二经脉,六经病证即是由风寒邪

气侵犯经脉所致。其后,从其说者,代不乏人。时至今日,治伤寒学者,亦十分

重视经络在六经辨证体系中的地位,认为经络的联系、沟通、交流、转化和促进

等种种作用,充分体现了中医理论的整体观和辩证法思想。而经络学说的联系性,

能够辩证反映出外感热病的阴阳表里寒热虚实的相互对立、依存及转化关系。因

此,六经与经络学说密切相关,分之为十二经脉,合之则为六经。持这一观点的

代表性医家有程门雪、刘渡舟教授等。

二.六经脏腑说

所谓六经脏腑说者,即认为六经实为相关脏腑之代称。其六经所指代之脏腑,并

不一定是三阴三阳经脉所络属之脏腑,而是根据三阴三阳生理病理特点,进而推

论其相关脏腑。如明·李时珍曰:“证虽属太阳,而肺实受邪也。”表明太阳所指

代者,首先是肺脏,而并不以手太阳小肠和足太阳膀胱为其重心。盖肺主气属卫,

外合皮毛,正与太阳主表的生理特性相合。现代亦有研究者认为①,三阴三阳

的病理变化分别以心、肺、胃、胆、脾、肾、肝为基础,除此之外的病变都是演

伸的。

三.六经气化说

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