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1
巫术是指企图用〔〕来控制事情。
分
A、
超自然的力量
B、
假想的力量
C、
迷信的力量
D、
现实的力量
我的答案：A
2
我国传统的清明节是融合历史上的〔〕而形成的一个节日。
分
A、
中元节
B、
寒食节
C、
上元节
D、
下元节
我的答案：B
3
以下〔〕不是旅游开发的原那么。
分
A、
特色原那么
B、
经济效益最大化原那么
C、
多样性原那么
D、
协调性原那么
我的答案：B
4
高雅文化的根底是〔〕。
分
A、
人类
B、
社会
C、
民俗
D、
政治
我的答案：C
5
以下说法不正确的选项是〔〕。
分
A、
民间是与官方相对应的概念
B、
相对于中央，下面的社会是民间
C、
相对于上海市政府，社区是民间
D、
相对于北大，清华是民间
我的答案：D
6
所谓文化，乃是人类在哪些诸方面的开展所到达的水平标志和尺度〔〕
分
A、
善恶
B、
真善美
C、
美丑
D、
真假
我的答案：B
7
乡村民俗物态旅游资源不包含〔〕。
分
A、
古村落
B、
乡间民居
C、
建筑风格
D、
自然风光
我的答案：C
8
关于旅游资源的特点说法错误的选项是〔〕。
分
A、
可创造性
B、
开展变化性
C、
生命周期性
D、
生命永恒性
我的答案：D
9
开展旅游资源的前提条件是〔〕。
分
A、
旅游商业配套
B、
旅游餐饮
C、
旅游交通
D、
旅游住宿
我的答案：C
10
〔〕是高雅文化的根底
分
A、
民俗文化
B、
高雅文化
C、
低俗文化
D、
西方文化
我的答案：A
11
上海人与商贸有三种联系方式，不包括〔〕
分
A、
参与到运输贸易中
B、
从事商业买卖
C、
成为市场商品的生产者
D、
参与到租赁业中
我的答案：D
12
关于朝鲜族农乐舞说法错误的选项是〔〕
分
A、
模仿田地劳动
B、
节奏紧凑
C、
活泼欢快
D、
悲哀的色彩
我的答案：D
13
不属于旅游资源开发根本原那么的是〔〕
分
A、
特色性原那么
B、
单一性原那么
C、
协调性原那么
D、
市场导向原那么
我的答案：B
14
《二泉映月》吸收了〔〕的音乐元素。
分
A、
佛家
B、
儒家
C、
法家
D、
道教
我的答案：D
15
神话中的主人公一般都是〔〕。
分
A、
人
B、
神
C、
动物
D、
植物
我的答案：A
16
迷信是〔〕的产物。
分
A、
生活
B、
文化
C、
民俗
D、
思想
我的答案：B
17
台湾风水师认为风水学是一门似是而非的〔〕。
分
A、
客观事实
B、
主观想象
C、
违心的哲学
D、
唯物的哲学
我的答案：C
18
〔〕是明清时期江南著名的经济文化重镇。
分
A、
安亭镇
B、
罗店古镇
C、
七宝古镇
D、
朱家角古镇
我的答案：B
19
对城市文化资源的保护可通过〔〕进行。
分
A、
研究性保护
B、
组织性保护
C、
租借性保护
D、
以上答案都正确
我的答案：D
20
〔〕是人类真善美方面开展水平的标志。
分
A、
民俗
B、
富强
C、
文化
D、
金钱
我的答案：C
21
关于民俗艺术和民族艺术说法错误的选项是〔〕
分
A、
民俗艺术必定是民族艺术
B、
民族艺术是针对其他民族而言的
C、
民族艺术包含的内容更为广泛
D、
民间艺术必定是民俗艺术
我的答案：D
22
以下〔〕不是旅游资源开发的特征。
分
A、
地域的固定性
B、
重复的利用性
C、
追求艺术性
D、
开发本钱的节俭性
我的答案：D
23
以下〔〕不是资源的范畴。
分
A、
民间传说
B、
民间故事
C、
民俗风葬
D、
封建迷信
我的答案：D
24
中国学术界认为当今中国神话的现状是〔〕。
分
A、
神话具有浓厚的迷信色彩
B、
神话具有不可替代性
C、
神话过于琐碎零散
D、
神话过于久远
我的答案：C
25
民俗艺术来自〔〕。
分
A、
民间
B、
贵族阶层
C、
政治体系
D、
外来文化
我的答案：A
26
从民俗文化角度来讲，上海市地标性的建筑是〔〕。
分
A、
东方明珠
B、
城隍庙
C、
静安寺
D、
龙华庙
我的答案：B
27
以下选项中，〔〕是对上海这个区域整体人群文化心理素质的精辟概括。
分
A、
淳朴厚道
B、
精明之至
C、
洋溢热情
D、
冷酷之及
我的答案：B
28
易门六经属于〔〕。
分
A、
社会学
B、
哲学
C、
政治学
D、
历史学
我的答案：B
29
事物的〔〕对上海人说永远是第一位的。
分
A、
实用价值
B、
外观价值
C、
收藏价值
D、
以上答案都正确
我的答案：A
30
上海自〔〕开始有铸钱、冶铁、煮盐等工业。
分
A、
清代
B、
明代
C、
宋代
D、
汉代
我的答案：D
31
对已破坏的旅游资源应当进行〔〕。
分
A、
重建
B、
修复
C、
废弃
D、
选项A和选项B
我的
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