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台北故宫博物院收藏之绝世珍品
翡翠白菜
一件高67厘米、底宽21.6厘米的清代象牙雕刻“九层宝塔”。这件六边形九层塔牙雕每层雕有弥勒佛一尊,檐下各有风铃。
清松花石砚
明,永乐。青花蟠龙天球瓶
毛公鼎
西周晚期(Ca.9th~8thcenturiesB.C.)毛公鼎是中国二千八百多年前的一件宗庙祭器。它的内壁铸有五百个字的长铭,是现存商周两代七千多件有铭文的铜器中,铭文最长的一件。铭文的内容可分成七段,
大意是说:周宣王即位之初,亟思振兴朝政,乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务,并饬勤公无私,又令毛公族人担任禁卫军,保护王室最后颁赠厚赐,毛公因而铸鼎传示子孙永宝。由内容推测,毛公鼎应铸于周宣王元年(公元前827年)时,其铭文是可凌驾于
〔尚书〕的一篇西周真实史料,是研究西周史最珍贵的文献,也因此毛公鼎可称是举世的瑰宝重器。
清,掐丝珐琅
图为原在北京故宫博物院珍藏的一件明代玉雕《白玉偷桃双猿》
明正德青花阿拉伯文番花插
钧窑粉青窑变粉红碗
新石器时代晚期,良渚文化,玉琮
婴儿枕,宋定窑(A.D.960~1279)瓷枕在唐朝時,一般可見到的有三彩、褐釉、黑釉、長沙銅官窯等釉色,而造型則有睡枕及脈枕等。到了宋朝,瓷枕造型更是多樣化,特別是陪葬用者,器型增大、樣式與紋飾都以含有寓意者為取。此件嬰兒枕應為日常生活用品。造型活潑可愛,健康兒穿著衫褲及套上有花紋的寰勯L背心(北京故宮博物院亦有一件造型相同,但背心則素無花紋),趴在鍓|上,雙腳往後交*,一副悠哉狀,令人疼愛。此枕以前、後模壓製而成,再以刀剔刻臉部五官及衣著線條,使其表情更生動明確。器底平整,左右挖有二小圓洞,這是為避免燒造時因密閉的器內,空氣熱漲而爆裂。釉牙白略帶灰。定窯在燒造時因以煤炭為燃料,窯內為氧化燄氣氛而使釉色泛黃略帶灰。在器底有幾處流釉現象,此即文人們所形容的「淚痕」。此件器底刻有乾隆癸已三十八年(西元1773年)春之御題詩款。
玉瓣金叶水仙(清代)
康熙御制黄地牡丹纹珐琅碗
康熙珐琅彩胭脂红地梅花纹碗
酒壶铜狗
明,成化斗彩花鸟杯
皇宫御用珍玩(多宝阁),
富春山居图无用师卷
肉形石
五彩龙凤大盘,明万历
高4.6cm,口径30.3cm,足径20.3cm。
侈口大圆盘,窄唇,矮圈足。胎薄,施釉洁白,器面图案为釉下青花与釉上低温彩共同描绘成。
莲花式温碗宋汝窑(A.D.960~1279)
玉荷叶杯(闪玉)
宋─明,长15.2cm,宽5.9cm,高9cm。
玉鸟形佩 商,高11.35cm,宽5cm,厚0.3cm。赭色玉质,大部分沁为灰白色。以镂空与浅浮雕技法,雕琢出一枭鸟的侧面造形。鸟头上站立一龙,比例上龙头甚大,龙身较短。龙与鸟的眼睛,都是商晚期〈约公元前十四至前十一世纪〉典型的「臣」字眼,全器最下端,即鸟爪部分,形成一凸榫,证明此器曾插于某种易朽物质之上
宝石红僧帽壶
明宣德
通盖高19.2cm,口径长16.1cm,口径宽11.2cm,底径7.6cm。壶口沿呈三阶渐高边,形似僧伽帽,故名。
书丽人行卷李公麟(1049-1106),字伯时,舒城人。北宋画家,擅绘人物鞍马及历史故事画,为王安石、苏轼、米芾所推崇。本卷以杜甫乐府诗《丽人行》訂名,描绘了杨貴妃姊姊虢國夫人等初春出游的情景。夫人体态丰盈,脸润衣鲜。女侍、女倌怡然放羁,马匹高大俊健。“绣罗衣裳照暮春”的手法产生了耐人寻味的艺术效
果。
快雪时晴帖王羲之行书现藏台北故宫博物院。
《快雪时晴帖》纵23cm;横14.8cm ,行书四行,二十八字。其内容是王羲之写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。此帖以“羲之顿首”四字行草开头,以“山阴张候”行楷结尾,此帖笔法雍容古雅,圆浑妍媚,其中或行或楷,或流而止,或止而流。无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致的流利秀美。
寒食帖
宋苏轼卷纸本纵34.2公分,横18 公分。
释文:自我来黄州,已过三寒食。年年欲惜春,春去不容惜。今年又苦雨,两月秋萧瑟。卧闻海棠花,泥污燕支雪。中偷负去,夜半真有力。何殊病少年(子点去),病起须已白。
溪山行旅图
北宋范宽
绢本墨笔纵206.3厘米,横103.3厘米此画单从构图方面说,应属于平易之境,但它却产生了非凡的力量。究其原因一是造型的峻巍,其次是笔墨的酣畅厚重。此图经清内府收藏,《石渠实笈初编》著录
散氏盘散氏盘的造形西周晚期(Ca.9th~8thcenturiesB.C.)、纹饰均呈现西周晚期青铜器简约端正的风格,而它最吸引人注意的还是铭文。散氏盘的铭文共三百五十七字,全篇记载西周时,散、矢两国土地纠纷的事
大意是说:矢国侵略散国,后来议和。和议之时,矢国派出官员十五人来交割田地及田器,
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