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超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题100道
第一部分单选题(100题)
1、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?
A、慎独
B、诚意
C、正心
D、忠恕
【答案】:B
2、格物致知的三个层面是()。
A、道德论的层面
B、认识论的层面
C、实践论的层面
D、逻辑论的层面
【答案】:ABC
3、对“诚”的解释不正确的是()。
A、从言
B、从成
C、本义为实打实的说话
D、本义为忠诚的态度
【答案】:D
4、对慎独的理解,正确的是()。
A、是一个人基本的自觉的修养
B、是自律用功之处
C、也是心性不可掩之处
D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间
【答案】:ABCD
5、正确劳动分类是()。
A、学习劳动与实践劳动
B、家务劳动与工作劳动
C、体力劳动与脑力劳动
D、智力劳动与非智力劳动
【答案】:C
6、工会的组织类型包括()。
A、行业工会
B、产业工会
C、企业工会
D、联合工会
【答案】:ABCD
7、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。
A、李白
B、杜甫
C、白居易
D、李绅
【答案】:D
8、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()
A、认为《大学》中讲的是自新,而非“新民”
B、《大学》中具有“亲民”的思想
C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。
D、以上都是
【答案】:D
9、对语言中的异信息理解不正确的是()。
A、蕴含在词意中
B、蕴含在所处的语境中
C、解读古典时不能错过异信息
D、异信息的存在是没有意义的
【答案】:D
10、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?()
A、举手投足
B、行动坐卧
C、眼之所视
D、以上都是
【答案】:D
11、在广泛开展劳动教育时间活动过程中,学校要发挥()。
A、基础作用
B、协调作用
C、主导作用
D、支持作用
【答案】:C
12、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态()。
A、怀有敬意
B、内心的高度专注
C、整个是理性的凝聚状态
D、以上都不是
【答案】:ABC
13、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。
A、专门解释词义字义的
B、有关天文的
C、有关植物的
D、以上都是
【答案】:D
14、从语言哲学的视角来看,从老子开始,物是通过()和()展现出来的。
A、名
B、实
C、情
D、礼
【答案】:AB
15、什么是评价“感格”的唯一标准?()
A、学习
B、实践
C、感悟
D、以上都不是
【答案】:B
16、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()。
A、贪冒
B、辟邪
C、粗佚
D、以上都是
【答案】:D
17、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。
A、交叉复合性
B、乐生性
C、创造性
D、数据性
【答案】:D
18、价值循环运行三阶段中,生产阶段是()的转化。
A、劳动潜能→劳动价值;
B、使用价值→劳动潜能;
C、劳动价值→新使用价值;
D、劳动潜能→劳动价值。
【答案】:C
19、诚意思想的内在结构:至诚感通对“忘”的理解不正确的是()。
A、从心
B、从亡
C、即“不识也”
D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中
【答案】:D
20、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。
A、认为“格”即“至”
B、把“至”递训为“穷”
C、认为穷是非穷尽性的研究
D、认为这种研究是全身心的知和误
【答案】:C
21、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。
A、统治者
B、贤者
C、天
D、地
【答案】:C
22、对情境的认识,不正确的是?()
A、情境可以塑造人
B、情境的作用全是积极的
C、情境存在本质性不足
D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木
【答案】:B
23、戢山学派的代表人物不包括()。
A、黄宗羲
B、陈确
C、章太炎
D、张履祥
【答案】:C
24、古人将天命义理化,体现的道理不包括()。
A、为期待的品质和道德的准则找到依据
B、使明德具有必然性特点
C、导人向善
D、是一种消极的思想
【答案】:D
25、劳动被认可的前置条件不包括()。
A、自己的劳动是他人的保障;
B、社会劳动是每个人的保障;
C、劳动是为实现自己个人的目标;
D、劳动对他人和社会有益无害。
【答案】:C
26、“格物”的四项思想进程中,从个体名的角度进行思考的是()。
A、明理
B、知类
C、取象
D、正名
【答案】:CD
27、工会最初的职能是()。
A、政治职能
B、文化职能
C、社会职能
D、经济职能
【答案】:D
28、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。
A、正
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