2020-2021学年内蒙古乌兰察布市四子王旗一中高二（下）期中历史试卷.docxVIP

2020-2021学年内蒙古乌兰察布市四子王旗一中高二(下)期中历史试卷

一、选择题(本题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)

1.(3分)恩格斯评价：梭伦改革“在制度中加入一个全新的因素”，通过改革，有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体逐渐遭到排斥。这说明梭伦改革的财产等级制()

A.剥夺了贵族的政治权力B.实现全体公民之间的平等C.便于工商业主参政议政

D.成为平民控制政府的工具

2.(3分)商鞅改革和梭伦改革都发生在人类的“轴心时代”，两次改革的目标和内容都有着本质区别，这就决定了其在制度法理、公民资格、政治参与等方面存在着根本差异。这两次改革()

A.确立了东西方政治传统的基调B.对于贵族特权的态度截然相反

C.都缩小了政治参与群体的规模D.差异源于两人思想意识的差别

3.(3分)7世纪中期，日本仿效中国，进行大化改新；7世纪末，新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家；隋唐时期的科举制被称为中国“第五大发明”，在近代被介绍到了西方，对欧洲文官制度的确立产生了积极的影响。材料表明()

A.隋唐时期的中国是世界上最发达的国家B.隋唐科举制度对世界的影响非常深远

C.隋唐时期中国的各个方面都领先于世界D.中国文明为世界发展作出了突出贡献

4.(3分)下列措施，对旧贵族政治特权产生直接冲击的是()

①商鞅变法实行“二十爵级制”取代“世卿世禄制”

②俄国“二一九法令”规定农民可以赎买一块份地

③梭伦按财产多寡将雅典公民划分为四个等级

④日本“废藩置县”削弱了地方封建割据势力。

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

5.(3分)春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明()

A.民本思想成为社会主流思想B.统治者注重对私产的保护C.生产关系领域发生了变革

D.土地兼并得到有效缓和

6.(3分)孟子认为：“民为贵，社稷次之，君为轻。”；商鞅强调“治世不一道，便国不法古。”；韩非子主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”他们的共同点是()

第1页/共12页

A.天心国家冶埋B.强调变更的重要性U.王张集权统冶D.推动∫字不的紧宋

7.(3分)孝文帝时期，推行按人口平均授田、受田者负担国家赋役和兵役的均田制。从物质文明演进的角度看，该制度的作用是()

A.缓和北魏的阶级矛盾B.促使鲜卑族从游牧转向农耕C.创立了新的政治制度

D.推动各民族间的进一步交融

8.(3分)如图为中国古代某朝政策调整与变革示意图。其中①②③分别对应的是()

A.颁布“推恩令”设节度使庆历新政B.实行“削藩”庆历新政王安石变法

C.设置中书省王安石变法庆历新政D.派文官任知州庆历新政王安石变法

9.(3分)王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”、“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”、“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图()

A.尽量减轻政府的救灾负担B.稳定灾区的社会秩序C.从长远上解决灾民生计问题

D.建立政府抗灾救荒体系

10.(3分)1261年，忽必烈设立劝农司，派出若干人为劝农使。1270年，设立司农司，专掌农桑水利；同年改司农司为大司农司。1288年，设立江南行大司农司及淮东、西两道劝农营田司，大力提倡耕垦。这些机构的设立()

A.加快了国家统一进程B.改变了元朝经济结构C.推动经济重心北移

D.促进了农业经济发展

11.(3分)1517年，马丁·路德提出《九十五条论纲》，提倡“因信称义”，公开反对罗马教皇。他的“信徒”众多，不仅包括农民阶级、手工工匠和低级僧侣，甚至还包括众多势力强大的封建领主。这说明德意志宗教改革()

A.标志着民族国家的形成B.拥有较为广泛的社会基础C.根植于理性精神的传播

D.得到了社会各阶层的支持

12.(3分)宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府转移。不管教会是坚持天主教教义，还是拥护新教信仰，世俗当局都控制着教会财产和神职人员的任命。材料表明宗教改革()

A.否定了教会组织存在的必要性B.实现了西欧各国宗教信仰的自由

第2页