氓和离骚的拓展.ppt

关于婚姻的语录高难度的爱情，是月色、诗歌、三十六万五千朵玫瑰，加上永恒；高难度的婚姻，是账簿、证书、三十六万五千次争吵，加上忍耐；高难度的人生，是以上两者皆无。——朱德庸婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即：两个人各削去自己的个性和缺点，然后凑合在一起。——张弘结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。——（德国哲学家）叔本华夫妻感情要持久，除了相互忠诚与真心这个前提外，更要牢记住两句话：恋爱可以短暂美丽如电光一闪，婚姻却必须切实平淡似细水长流。简单是最成熟的美丽，单纯是最丰富的高雅。浓缩成两个字就是：简单。草率的婚姻少美满。——莎士比亚你匆匆忙忙嫁人，就是甘冒成为不幸者的风险。——（前苏联教育家）苏霍姆林斯基小作文结合原文内容和含义，扩写或续写《氓》的情节。自拟题目；以记叙文和小说为宜；不少于300字严禁照抄翻译，不得抄袭和套作。宾语前置（动词可以带宾语，介词也可以带宾语。宾语前置有以下几种情况。）一、疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。疑问代词有“何、谁、孰、胡、曷、恶、安、焉、奚”等。①大王来何操？《鸿门宴》②沛公安在？《鸿门宴》句子的特点：1、疑问句2、疑问代词分别是“何”“安”，它们分别作“操”“在”的宾语3、宾语都前置宾语前置句二、否定句中代词作宾语时，宾语前置。①忌不自信。《邹忌讽齐王纳谏》②然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》句子的特点：1、否定句2、代词分别是“自”“之”，它们分别作“信”“有”的宾语3、宾语都前置三、用“是”或“之”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。①何陋之有？《陋室铭》②无乃尔是过矣？《季氏将伐颛臾》四、介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置。秋以为期。项王项伯东向坐；亚父南向坐。《鸿门宴》文言文中，为了加强语气，强调谓语，常常把谓语提到主语的前面，这种改变语序的做法叫做主谓倒装。这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”《愚公移山》“美哉,我少年中国。”《少年中国说》不仁哉！梁惠王也。《孟子?尽心下》主谓倒装句定语后置（通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。）定语后置1、“中心词＋后置定语＋者”（这种格式中的“者”相当于结构助词“的”）①求人可使报秦者，未得。《廉蔺列传》②太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之《战国策?荆何刺秦王》常见的有以下几种形式：

2、“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。①马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》②僧之富者不能至，而贫者至焉。《为学》③石之铿然有声者，所在皆是也。《石钟山记》日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小米。富和尚不能到达，穷和尚却到了那里发出铿锵的声音的石头，到处的石头都是这样的3、“中心词＋之＋后置定语①蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》①居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。《岳阳楼记》4、数量词作定语，有时放在中心词后面①比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。《陈涉世家》②军书十二卷，卷卷有爷名。《木兰辞》(处在高高的朝廷，就忧虑老百姓的疾苦;退隐在偏远的江湖[即民间]，就担忧他的国君。)坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻(zhān)尔庭有貆（huán）貆（huán）兮?彼君子兮，不素餐兮!坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮，不素食兮!坎坎伐轮兮，置之河之漘（chún）兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷（qūn）兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有貆（huán）鹑兮?彼君子兮，不素飧（sūn）兮!砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊!砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊!砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊!《离骚》的拓展孔子，他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁丧父，靠母亲把他抚养成人。孔子做过中都宰、司空（管理工程的长官），又从司空调做了司寇