四月国旗下的讲话演讲稿3篇.docx

四月国旗下的讲话演讲稿3篇

四月国旗下的讲话演讲稿1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

一年一度的清明节又要到来了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，杜牧的诗犹在耳边，许多人又将踏上清明祭扫的征途，去祭奠失去的亲人。如今祭扫的形式多种多样，我们该如何祭扫?值得深思。我认为祭扫不在于花钱的多少，也不在于场面的大小，而在于文明祭扫。清明是“二十四节气”中的一个节气，“万物生长此时，皆清洁而明亮，故谓之清明。”

长期以来，清明节祭奠的主要对象是离世的亲人和祖宗，通过扫墓、祭祖，寄托祭祀者对逝去亲人的亲情、哀思和对祖宗的敬畏。随着革命传统教育的开展，祭奠的对象扩展到革命先烈，借清明节祭扫烈士陵园。中华民族的亲情情结、敬祖意识在清明节得到了充分张扬。传统扫墓，注重培修坟茔，在清除杂草、培添新土的一举一动里，倾注着浓浓的亲情和无尽的哀思。但前几年也发现有一些人在清明祭扫时，大把大把地去烧钱，铺张浪费之风非常让人痛心，一些人甚至脑袋发热，去用人民币直接焚烧祭扫。

这样做不仅不文明，而且有违法的嫌疑，这样的祭扫让人忧虑。现在大多数人已经不相信阴间之说，更不相信焚烧成灰的纸钱冥器可以为先人所用，因此多用鲜花代替纸钱和祭品，反映了现代人文明程度的提高。在我县多数村庄已经以火葬代替土葬，使死人不再与生人争地，也有利于生态环境的改善。我认为祭扫很有必要，但一定要把握一个尺度，要提倡祭扫新风尚，破除过去大把烧钱的不良行为，用心去祭扫，这样的祭扫更有意义。寄托哀思，怀念亲人，关键在于自己的心情。如今祭扫的方式也多种多样，并不一定局限于烧烧纸钱，放放鞭炮。如果你用心去祭扫，效果就很好。

祭奠死者，本来就是为了满足一种精神需要，是一种精神活动。特别是随着科技的发展，近年出现了“网上墓园”，人们可以在这种虚拟的墓园里设置已逝亲人和祖先的一块墓地，清明时可以进行网上扫墓，在这个网上专页中献花、留歌、点烛、留文，把自己的哀思表现出来，更是一种时尚文明的方式，效果比传统的祭扫方式更好，而且大家还可以通过互联网了解你的祭扫思念，给亲人更多的思念。

网上纪念，可以跨越时空，让被纪念者的生命故事永远流传、精神融入永恒，让纪念者与被纪念者的精神交流和对话，不受时空的限制而自由进行。除了利用网络祭扫，也可以送上一束鲜花。用鲜花祭奠先人既文明时尚，又节俭环保，这也是不错的方式，值得效仿。

四月国旗下的讲话演讲稿2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

你们好!

四月的春风轻轻吹过耳畔，站在烈士墓前，遥远的思绪滚滚涌入眼帘……我仿佛看见了江姐的铮铮傲骨，方志敏的大义凛然，董存瑞高举的炸药包，黄继光挺起的胸膛;我仿佛目睹了刘胡兰“怕死不当共产党员”的豪迈，吉鸿昌“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”的慷慨，夏明翰“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”的激昂……更有千千万万个无名战士“宁为战死鬼，不做亡国奴”的凛然正气!

如今，站在这些长眠于此的烈士墓前，深深的一躬，表达不尽我们崇高的敬意，由衷的讴歌，抒写不尽我们深深地感恩。如果没有他们，世界上哪有主权独立、领土完整的中国?如果没有他们，哪有我们今天和平幸福的生活?为了驱逐侵略者，他们舍小家为大家，为了解放全中国，他们抛头颅洒热血。司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。无数无名烈士的长眠，对这句话作了最恰当的诠释。这种用生命作代价的奉献重于泰山，这种无私为天下的胸怀广于江海!这些无名英雄用曾经年轻鲜活的生命之花的凋谢告诉了我们一个真理——人生的意义不在于你在世上生存多少个年月，而在于你在有限的时间里为国家为社会做了什么!

一剖黄土，掩埋了烈士的忠骨，有名字的，没名字的，也许他们未曾都有过董存瑞一样的壮举，也许他们未曾都有过刘胡兰一样的豪言，但是他们和董存瑞、刘胡兰、吉鸿昌等一样有着一个共同的名字——中华优秀儿女!

我们歌颂他们，我们缅怀他们，他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途，他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。他们在残暴的敌人面前，前仆后继，奋勇抗敌，挺起了中华民族的脊梁。他们顽强的战斗意志，为国捐躯的牺牲精神和反抗外来侵略的高尚民族气节，永远值得后人景仰!革命先烈为我们创造了今天的幸福生活，难道我们还有理由推卸我们报效祖国的责任吗?如今，我们作为跨世纪的一代，面对和谐的社会，面对美好的未来，我们更应该具有爱国之情，更应该树立报国之心。

我们有信心，因为我们有榜样!同学们，让我们肩负起历史责任和使命，发奋学习，为我们的祖国增光，为她添彩!

四月国旗下的讲话演讲稿3

老师们，同学们：