四川省泸州市2024届高三二模诊断考试语文试卷(含答案).docxVIP

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  • 2024-05-21 发布于山东
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四川省泸州市2024届高三二模诊断考试语文试卷(含答案).docx

四川省泸州市2024届高三二模诊断考试语文试卷

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一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成小题。

在《论语集注》的开篇,朱熹辑录了程颐关于读《论语》和《孟子》方法的相关论述,作为《论语序说》和《读论语孟子法》。在这些文字中,程颐谈到了读《论语》的四种境界,亦可视为读经典的四种境界。

第一种境界:“读了全然无事者”。读了《论语》之后无动于衷,也一无所获。尽管这部经典曾经打动并影响过无数的读书人,但对于他来说毫无触动,如同根本没有读过。程颐感慨道:“今人不会读书。如读论语,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”在他看来,读不懂经典的首要原因在于不晓文义。倘若读不懂经典的字面意思,也就不可能深入理解古圣先贤的用心。在他看来,读不懂经典的另一个原因在于心思纷乱。程颐说:“学者患心虑纷乱,不能宁静,此则天下公病。”(《二程遗书》卷十五)。根据他的观察,思绪纷杂,心不宁静,乃是读书人的通病。

第二种境界:“读了后,其中得一两句喜者”。读了《论语》之后,其中有一两句话对自己有所触动,于是会心一笑,甚至窃喜不已。相对于那些“全然无事者”,能够体会到经典当中若干佳句而心生欢喜,显然已经有所触动、有所收获。尽管如此,那仍然是头脑层面对经典支离破碎的理解,真正的理解并没有发生。对于《

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